وأما الأخبار فقد استدلّ على العموم بقويّة طلحة بن زيد ، عن الصادق عليه السلام ، عن أبيه عليه السلام « صلّ على من مات من أهل القبلة وحسابه على اللَّه » ( 1 ) . ورواية السكوني ، عن الصادق عليه السلام ، عن آبائه عليهم السلام « إنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله قال : صلَّوا على المرجوم من أُمّتي ، وعلى القتال نفسه من أُمّتي ، لا تدعوا أحداً من أُمّتي بغير صلاة » ( 2 ) . ونقل في الذكرى ( 3 ) عنه صلَّى اللَّه عليه وآله ولعلَّه من طرق العامّة « صلَّوا على من قال لا إله إلَّا اللَّه » ( 4 ) .
وأيضاً قال صلَّى اللَّه عليه وآله « صلَّوا على كلّ بَر وفاجر » ( 5 ) .
وفي رواية عبد اللَّه بن سنان : « أمر جبرئيل عليه السلام هبة اللَّه أن يصلَّي على أبيه آدم عليه السلام ، وأن يكبّر عليه خمساً عدّة الصلاة التي فرضها اللَّه تعالى على امّة محمَّد صلى اللَّه عليه وآله ، وهي السنة الجارية إلى يوم القيامة » ( 6 ) ونحو ذلك .
ويمكن القدح في سند كلَّها أو جلَّها ، ودلالة أكثرها ، سيّما الرواية الأخيرة ،
هامش
( 1 ) التهذيب 3 : 328 ح 1025 ، الاستبصار 1 : 468 ح 1809 ، الوسائل 2 : 814 أبواب صلاة الجنازة ب 37 ح 2 .
( 2 ) التهذيب 3 : 328 ح 1026 ، الاستبصار 1 : 468 ح 1810 ، الوسائل 2 : 814 أبواب صلاة الجنازة ب 37 ح 3 ، وهي ضعيفة السند لوقوع محمّد بن سعيد والظاهر أنّه ابن غزوان وهو مهمل ، وكذا غزوان ( انظر معجم رجال الحديث رقم 10824 ، 9270 ) .
( 3 ) الذكرى : 53 .
( 4 ) دعائم الإسلام 1 : 235 ، سنن الدارقطني 2 : 56 ح 3 ، 4 ، سنن البيهقي 4 : 19 ، مجمع الزوائد 2 : 67 ، الجامع الصغير 2 : 98 ح 5030 .
( 5 ) سنن الدارقطني 2 : 57 ح 10 ، الجامع الصغير 2 : 97 ح 5022 ، سنن البيهقي 4 : 19 .
( 6 ) هذا مضمون ما ورد في الفقيه 1 : 100 ح 468 ، والتهذيب 3 : 330 ح 1033 ، والوسائل 2 : 774 أبواب صلاة الجنازة ب 5 ح 13 ، وفي طريقها خلف بن حماد ، ومحمّد بن خالد وفيهما كلام وإن كان المرجّح توثيقهما ( راجع معجم رجال الحديث رقم 4308 ، 10676 )