شرح
جزء من النهار خرج ، وهو المحكي في التهذيبين .
6 - التخيير في تمام اليوم ، نفى عنه البعد سيد المدارك ، وهناك أقوال أخر لم
أظفر بما يمكن أن يستدل به لها ، فالإغماض عن بيانها أولى .
وأما النصوص فهي على طوائف :
الأولى : ما تدل على التخيير مطلقا : لاحظ صحيح رفاعة عن أبي عبد الله
( عليه السلام ) : عن الرجل يريد السفر في رمضان : إذا أصبح في بلده ثم خرج فإن
شاء صام وإن شاء أفطر ( 1 ) .
الثانية : ما تدل على تعين أن يصوم مطلقا : كموثق سماعة : قال أبو عبد الله
( عليه السلام ) : من أراد السفر في رمضان فطلع الفجر وهو في أهله فعليه صيام ذلك
اليوم .
وفي موثقه الآخر : وإن خرج من أهله قبل طلوع الفجر فليفطر ولا صيام
عليه ( 2 ) . ونحوهما غيرهما .
الثالثة : ما تدل على تحتم الإفطار متى خرج : كخبر عبد الأعلى مولى آل
سام : في الرجل يريد السفر في شهر رمضان قال : يفطر وإن خرج قبل أن تغيب
الشمس بقليل ( 3 ) . ونحوه مرسل المقنع .
الرابعة : ما تدل على أن الميزان هو تبييت النية وعدمه ، فعلى الأول يفطر ، وعلى
الثاني يصوم : كموثق علي بن يقطين عن أبي الحسن موسى ( عليه السلام ) : في الرجل
يسافر في شهر رمضان أيفطر في منزله ؟ قال ( عليه السلام ) : إذا حدث نفسه في الليل
هامش
1 - الوسائل باب 5 من أبواب من يصح منه الصوم حديث 7 .
2 - الوسائل باب 5 من أبواب من يصح منه الصوم حديث 9 .
3 - الوسائل باب 5 من أبواب من يصح منه الصوم حديث 14 .