شرح
واستدل له بخبر إسحاق بن عمار عن الإمام الصادق ( ع ) إذا ذهب وهمك
إلى التمام ابدأ في كل صلاة فاسجد سجدتين بغير ركوع أفهمت ؟ قلت : نعم ( 1 ) ولكن
لا عراض الأصحاب عنه لا يعتمد عليه .
بعض أحكام سجود السهو - تداخل الأسباب
الثانية : في بيان جملة من أحكام سجود السهو . وتنقيح القول في طي مباحث : الأول : هل يجب تكرار السجود بتكرر الموجب مطلقا أم لا يجب كذلك ، بل يكفي سجدتا السهو وإن تكرر الموجب ، أم يفصل بين ما إذا تكرر الموجب من أنواع فالأول ، وبين ما إذا تكرر من نوع واحد فالثاني ؟ وجوه مبنية على الوجوه والأقوال في مسألة التداخل في الأسباب . والأظهر عندنا هو التداخل مطلقا ، غاية الأمر التداخل المصطلح فيما إذا اختلفت الأسباب بحسب الأفراد ، والتداخل بالالتزام بالوجوب الأكيد فيما إذا اختلف بحسب الأنواع . أما في الأول ، فلأنه مع تعدد السبب من جنس واحد لم يوجد إلا السبب الواحد . وما ذكره المحقق الخراساني - ره - بأن مقتضى اطلاق الشرط هو حدوث الوجوب عند كل مرة تحقق لو وجد مرات . يرد عليه أن غاية ما يقتضيه الاطلاق هو عدم خصوصية لفرد دون آخر ، وأما أن المأخوذ سببا وشرطا هل هي الطبيعة الساريةهامش
( 1 ) الوسائل باب 7 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة حديث 1 .