شرح
الحاق نساء أهل البوادي والقرى بنساء أهل الذمة
وقد يلحق بنساء أهل الذمة نساء أهل البوادي والقرى ، لخبر عباد بن صهيب سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : لا بأس بالنظر إلى رؤوس نساء أهل تهامة والأعراب وأهل السواد والعلوج ، لأنهم إذا نهوا لا ينتهون ( 1 ) وعن الفقيه روايته ولكن مكان أهل السواد والعلوج ذكر أهل البوادي من أهل الذمة . والخدشة فيه بضعفه بغير محلها ، لأن عباد ثقة : وقد صرح العلامة المجلسي ره في مرآة العقول بأن الخبر موثق ، مع أن الراوي عن عباد حسن بن محبوب وهو من أصحاب الاجماع ، أضف إليه أن الراوي عنه أحمد بن محمد بن عيسى وهو أخرج البرقي عن قم لروايته عن الضعفاء فلا اشكال فيه سندا . ثم إن تهام اسم بلد ، والعلوج جمع علج وهو الرجل الضخم من كفار العجم أو مطلق الكافر ، وتذكير الضمير في التعليل إما للتجوز ، أو لأن المراد أن رجالهم إذا نهوا عن ذلك وأمروا بأن يستروهن لا ينتهون . وفي الجواهر احتمل أن يكون المراد بالتعليل عدم وجوب الغض ، وعدم حرمة التردد في الأسواق والزقاق من هذه الجهة ، لما في ذلك من العسر والحرج بعد فرض عدم الانتهاء بالنهي . وعلى هذا فما قيل من أنه يطرح الخبر لعدم عمل المشهور به لعدم تعرضهم لمضمونه ، يكون مندفعا . فالمتيقن هو عدم حرمة التردد في الأسواق ونحوها ، مع العلم بوقوع النظر إليهن ولا يجب غض البصر ، ويترتب على ذلك أنه يؤخذ بعموم العلة ،هامش
1 - الوسائل باب 113 من أبواب مقدمات النكاح حديث 1 .