شرح
منها : بيان الألفاظ المستعملة في هذا الباب ، وهي السابق ، والكتد ، س ،
والسبق ، والمخلل ، والغاية ، والمناضلة ، والرشق ، والحابي ، والخاصر ، والخازق ، والخاسق ،
والخارق ، والخارم ، والمزدلف ، والغرض ، والهدف ، والمبادرة ، والمحاطة .
أما السابق فهو الذي يتقدم ولو بالعنق .
وأما الكتد - بفتح التاء وكسرها - فهو الكاهل .
وأما المصلى فهو الذي يحاذي برأسه صلوى السابق فصاعدا ، والصلوان هما
العظمان النابتان عن يمين الذنب وشماله ، والتالي للمصلى هو الثالث ، ويليه البارع
الرابع ، ثم المرتاح وهو الخامس ، ثم الخطى وهو السادس ، ثم العاطف ، ثم المؤمل ، ثم
اللطيم ، ثم السكيت بالتصغير .
وأما السبق فقد مر في أول الفصل بيانه .
وأما المخلل فهو الذي يدخل بين المتراهنين ولا يبذل معهما عوضا ، بل يجري
فرسه بينهما أو في أحد الجانبين ، على وجه يتناوله العقد على أنه إن سبق بنفسه أو مع
غيره أخذ العوض أو بعضه على حسب الشرط ، وإن لم يسبق لم يغرم شيئا .
وأما الغاية فهي منتهى السباق .
وأما المناضلة فهي المسابقة والمراماة .
وأما الرشق - بكسر الراء - فهو عدد ما يرمى به من السهام ، وبالفتح فهو
الرمي الذي هو المصدر .
وأما الحابي فهو وما بعده من الألفاظ الخمسة من أوصاف السهم المرامي به ،
وقد ذكر في التحرير على المحكي من أوصافه ستة عشر ، وأما اقتصرنا على الستة لعدم
فائدة معتد بها في بيانها ، بعد عدم كونها مأخوذة في موضوعات أحكام الباب . وكيف
كان ، فالحابي ما زلق على الأرض ثم أصاب الغرض .