فأطعت وأمر الله فعصيت ) ( 1 ) ، ويناسب الخبر ما أنشده بعض الظرفاء حيث
يقول :
روزى بزفر رسيد شيطان در راه
بگريخت از أو تا كه نگردد گمراه
ميرفت زفر پيش وشيطان مى گفت :
لا حول ولا قوة إلا بالله
وروى سند المحدثين أبو عمرو الكشي ، عن محمد بن مسعود ، قال :
حدثنا أبو عبد الله الحسين بن أشكيب ، قال : أخبرني الحسن بن خرزاذ القمي ،
قال : أخبرني محمد بن حماد الساسي ( 2 ) ، عن صالح بن نوح ( 3 ) ، عن زيد بن
المعدل ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ( خطب سلمان
فقال : الحمد لله الذي هداني لدينه بعد جحودي ( له ) ، إذا أنا مذك لنا
الكفر ، أهل لها نصيبا وأوتيت ( 4 ) لها رزقا ، حتى ألقى الله عز وجل في قلبي
حب تهامه ، فخرجت جائعا ظمآن ، قد طردني قومي ، وأخرجت من مالي
ولا حمولة ( 5 ) تحملني ولا متاع يجهزني ولا مال يقويني ، وكان من شأني ما قد
كان ، حتى أتيت محمدا صلى الله عليه وآله فعرفت من العرفان ( 6 ) ما كنت أعلمه ( 7 )
ورأيت من العلامة ما أخبرت بها ، فأنقذني به من النار فنلت ( 8 ) من الدنيا على
المعرفة التي دخلت بها ( 9 ) في الإسلام ، ألا أيها الناس ! اسمعوا من حديثي ثم
اعقلوه عني ( 10 ) ، فقد أوتيت ( 11 ) العلم كثيرا ، ولو أخبرتكم بكل ما أعلم لقالت
هامش
( 1 ) سليم بن قيس : 93 ، وفيه : ( أمر الله فعصى ) .
( 2 ) الشامي ( خ ل ) .
( 3 ) في المصدر : صالح بن فرج .
( 4 ) في المصدر : آتيت .
( 5 ) حمولة - بالفتح - : ما يحمل عليه من الدواب .
( 6 ) الفرقان ( خ ل ) ، أعرفه ( خ ل ) .
( 7 ) الفرقان ( خ ل ) ، أعرفه ( خ ل ) .
( 8 ) فثبت ( خ ل ) ، أقول : في المصدر : فبنت - من البينونة - .
( 9 ) دخلت عليها ( خ ل ) ، انقلوه ( خ ل ) .
( 10 ) دخلت عليها ( خ ل ) ، انقلوه ( خ ل ) .
( 11 ) في المصدر : قد آتيت .