فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء — صفحة 389

المذكور - فالولد ولد زنا ، ولا يلحق بمن زنا بها نسبا ، وإنما ينسب لأمه ، والنكاح باطل ، وعليهما تجديده بالوجه الشرعي إذا كان كل واحد منهما يرغب في صاحبه . ثانيا : على المذكورين أن يتوبا إلى الله ويستغفراه ، والتوبة الصادقة تجب ما قبلها ، قال تعالى : { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا } ( 1 ) { يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا } ( 2 ) { إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا } ( 3 ) وعليكم الستر عليهما وعدم إفشاء ما وقع بينهما ، لقول الله سبحانه : { إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ } ( 4 ) وقول النبي صلى الله عليه وسلم : « من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة » ( 5 )