أمي لأنها لا تعقد ولا إن رضي أبي أو أمي للتعليق وبرضيت فلانا زوجا أو رضيت أن أزوج . وكذا بأذنت له أن
يعقد لي وإن لم تذكر نكاحا - على ما بحث - ولو قيل لها أرضيت بالتزويج ؟ فقالت رضيت كفى ( وصمت بكر )
ولو عتيقة ( استؤذنت ) في كف ء وغيره وإن بكت ، لكن من غير صياح أو ضرب حد : لخبر : والبكر تستأمر ،
وإذنها سكوتها وخرج بثيب بوطئ مزالة البكارة بنحو إصبع فحكمها حكم البكر في الاكتفاء بالسكوت بعد
فتح المعين — صفحة 358
مساهمون: المليباري الهندي
ص٣٥٨