- ت -
* تلف في 7 / 254 من باب فرح بينما في 3 / 404 و 405 من باب تعب
- ح -
* حزنه حزناً من باب تعب في 3 / 394 بينما في 3 / 445 من باب قتل
* ( حقق ) في 3 / 429 من باب قتل بينما ( حققت ) في 7 / 286 من باب ضرب
- خ -
* في 5 / 448 قال خلجه خلجاً من باب قتل بينما قال في 2 / 114 من باب
ضرب
* قال في 7 / 310 شمل من باب تعب وقعد بينما في صفحة 318 من نفس
الجزء قال من باب قتل
* فرّق في 7 / 310 بين بابي تعب وقعد من جهة المصدر فقال شملا وشمولا
على التوالي بينما في 5 / 323 خلط البابين معاً وقال من باب تعب وقعد - شمولا
فالقارئ يتصوّر أنّ مصدر البابين واحد وهو شمولا وليس كذلك
- ف -
* قال في 3 / 108 أنّ فزع يفزع من باب فرح ، بينما في 5 / 421 قال من
باب تعب مع أنّهما بمعنى اللجأ والاعتصام ، بينما في 7 / 283 بيّن أنّ الفزع بمعنى
الخوف من باب تعب
* تفضحنا - قال أنها من باب نفع في 2 / 149 بينما تفضحه قال في 5 / 163
أنها من باب منع
( ثانياً ) تقييد التعاريف :
- أ -
* قال في 7 / 9 الأمر : طلب الفعل بالقول . . . بينما لم يقيّده بكلمة ( القول )
في 5 / 166
فهارس رياض السالكين — صفحة 725
مساهمون: الشيخ محمد حسين المظفر
ص٧٢٥