الشيخ أبو حامد ، والروياني ومال إليه البلقيني بل صححه في تصحيحه ، وكلام الأصل يفهمه ،
( أو ) لا يأكل ( بيضا ف ) - يحنث ( بمفارق بائضه ) أي ما من شأنه أن يفارقه ( حيا ) ، ويؤكل بيضه
منفردا ( كدجاج ونعام ) ، وإن فارقه بعد موته بخلاف غيره كبيض سمك وهو بطارخه ، لأنه إنما
يفارقه ميتا بشق بطنه ، وكبيض جراد لأنه لا يؤكل منفردا ، ( أو ) حلف لا يأكل ( لحما ف ) - يحنث
( بلحم مأكول ) كنعم وخيل وطير ووحش مأكولين ، فيحنث بالاكل من مذكاة ، ( ولو لحم رأس
ولسان لا ) لحم ( سمك وجراد ) ، لأنه لا يفهم من إطلاق اللحم عرفا ، فعلم أنه لا يتناول غير
اللحم ككرش وكبد وطحال وقلب ورئة . ( ويتناول ) أي اللحم ( شحم ظهر وجنب ) لأنه لحم
سمين ، ولهذا يحمر عند الهزال ( لا ) شحم ( بطن وعين ) ، لأنه يخالف اللحم في الاسم والصفة .
( والشحم عكسه ) فلا يتناول شحم ظهر وجنب ويتناول شحم بطن وعين ، وذكر الجراد مع عدم
تناول اللحم شحم العين والشحم شحم الجنب ، ومع تناول الشحم شحم البطن ، والعين من
زيادتي .
( والالية والسنام ) بفتح أولهما ، ( ليسا ) أي كل منهما ( شحما ولا لحما ) لمخالفته ، لكل منهما
في الاسم والصفة ، ( ولا يتناول أحدهما الآخر ) ، لذلك فلا يحنث من حلف لا يأكل أحدهما
بالآخر . ( والدسم ) وهو الودك ( يتناولهما ) أي الالية والسنام ، ( و ) يتناول ( شحم نحو ظهر )
كبطن وجنب ، ( ودهنا ) مأكولا فيحنث بأكل أحدهما من حلف ، لا يأكل دسما . وقولي : نحو ظهر
أعم من قوله ظهر وبطن . ( ويتناول لحم البقر جاموسا وبقر وحش ) فيحنث بأكل أحدهما ، من
حلف لا يأكل لحم بقر وذكر بقر الوحش من زيادتي . ( و ) يتناول ( الخبز كل خبز ولو من
أرز ) بفتح الهمزة وضم الراء وتشديد الزاي على الأشهر ، ( وباقلا ) بتشديد اللام مع القصر على
الأشهر ، ( وذرة ) بذال معجمة والهاء عوض عن واو أو ياء ، ( وحمص ) بكسر الحاء وفتح الميم
وكسرها ، فيحنث بأكل أحدها من حلف لا يأكل خبزا ، ( وإن ثرده ) بمثلثة أو لم يكن معهود
بلده لظهور اللغة فيه ، وبهذا فارق ما مر من اعتبار العرف سواء ابتلعه بعد مضغ أم دونه ، ( و )
يتناول ( الطعام قوتا وفاكهة ) لوقوع اسمه عليهما ، والفاكهة تشمل الأدم والحلوى كما مر في
الربا ، وتقدم ثم إن الطعام يتناول الدواء بخلافه هنا مع الفرق بين البابين ، ( و ) يتناول ( الفاكهة
رطبا وعنبا ورمانا وأترجا ) ، بضم الهمزة والراء وتشديد الجيم ، ويقال فيه أترنج بالنون ، وترج
( ورطبا ويابسا ) كتمر وزبيب ، ( وليمونا ونبقا ) بفتح النون وسكون الموحدة ، وكسرها .
( وبطيخا ولب فستق ) بضم الفوقية وفتحها ، ( و ) لب ( غيره ) كلب بندق ( لا قثاء ) بكسر القاف
فتح الوهاب — صفحة 349
مساهمون: زكريا بن محمد بن أحمد الأنصاري
ص٣٤٩