شرح
فيما بين مكة والمدينة . فكأن يقول : أما أنتم فشباب تؤخرون ، وأما أنا فشيخ
اعجل : فكان يصلي صلاة الليل أول الليل ( 1 ) وصحيحة معاوية بن وهب عن
أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : قلت له إن رجلا من مواليك من صلحائهم شكى
إلى ما يلقي من النوم ، وقال إني أريد القيام بالليل للصلاة فيغلبني النوم حتى
أصبح ، فربما قضيت صلاتي الشهر المتتابع ، والشهرين ، اصبر على ثقله ؟ فقال :
قرة عين والله ( قرة عين والله - فقيه ) ( قال كا ) ولم يرخص في النوافل ) الصلاة -
( خ ) أول الليل وقال القضاء بالنهار أفضل ، ( 2 ) قلت : فإن من نسائنا أبكارا ، الجارية
تحب الخير وأهله ، وتحرص على الصلاة ، فيغلبها النوم حتى ربما قضت ،
وربما ضعفت عن قضائه ، وهي تقوى عليه أول الليل ؟ فرخص لهن في الصلاة
أول الليل إذا ضعفن وضيعن القضاء ( 3 ) .
ولا يخفي ما فيها من المبالغة في أفضلية القضاء ، ومدح النافلة .
وفي خبر آخر : يا ملائكتي انظروا إلى عبدي ، يقضي ما لم افترضه عليه ،
أشهدكم أني قد غفرت له ( 4 ) وتدل على جواز التقديم : مع ما مر من الوسعة في
النافلة ، سيما لخائف الفوت للنوم ، أو البرد .
وأيضا يدل عليه خبر الحلبي عنه عليه السلام ، قال : لا بأس في صلاة
الليل والوتر في أول الليل في السفر ، إذا تخوف البرد ، أو كانت به علة ( 5 ) .
وكذا خبر يعقوب بن سالم ( 6 ) وكذا خبر ابن حمران ( 7 )
وأبي بصير ( 8 ) .
وليث : عن الصلاة في الليالي القصار ، في الصيف أصلي أول الليل ؟
هامش
( 1 ) الوسائل باب 44 من أبواب المواقيت حديث 18 .
( 2 ) الوسائل باب 45 من أبواب المواقيت حديث 1 .
( 3 ) الوسائل باب 45 من أبواب المواقيت ، حديث 2 .
( 4 ) الوسائل باب 57 من أبواب المواقيت ، حديث 5 .
( 5 ) الوسائل باب 44 من أبواب المواقيت ، حديث 8 ولفظ الحديث هكذا ( قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن صلاة الليل والوتر في أول الليل في السفر ، إذا تخوفت البرد ، أو كانت علة ؟ فقال :
لا بأس ، أنا أفعل إذا تخوفت ) .
( 6 ) الوسائل باب 44 من أبواب المواقيت ، أحاديث 10 - 11 - 12 .
( 7 ) الوسائل باب 44 من أبواب المواقيت ، أحاديث 10 - 11 - 12 .
( 8 ) الوسائل باب 44 من أبواب المواقيت ، أحاديث 10 - 11 - 12 .