تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار — صفحة 89

مساهمون:

ص٨٩
باب وجوب سجدتي السهو على من ترك سجدة واحدة ولم يذكرها إلَّا بعد الركوع . [ الحديث 1 و 2 ] قوله : الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن ابن أبي يعفور ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنّه قال : « إذا نسي الرجل سجدة وأيقن أنّه تركها فليسجدها بعد ما يقعد قبل أن يسلَّم ، وإن كان شاكاً فليسلَّم ثم ليسجدها وليتشهد تشهداً خفيفاً ولا يسميها نقرة ، لأنّ النقرة نقرة الغراب » . أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابنا ، عن سفيان بن السمط ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : « تسجد سجدتي السهو في كل زيادة تدخل عليك أو نقصان » . ولا ينافي هذا الخبر الذي قدمناه في الباب الأوّل عن أبي بصير « 1 » من قوله : « ليس عليه سهو » لأنّ قوله : « ليس عليه سهو » إنّما معناه لا يكون حكمه حكم الساهي ، بل يكون حكمه حكم القاطع ، لأنّه إذا ذكر ما فاته فقضاه لم يبق عليه شك فيه فخرج عن حد السهو . السند في الأوّل : ليس فيه ارتياب بعد ما كررنا القول في رجاله « 2 » . والثاني : فيه الإرسال ، وما قد يظن من قبول مراسيل ابن أبي عمير
هامش
« 1 » مرّ في ص 1801 . « 2 » راجع ص 49 ، 108 ، 502 .
استقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار — صفحة 89 | محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني / مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث