تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاحتجاج — صفحة 257

مساهمون:

ص٢٥٧
الذي يصلحكم هو السيف ، وما كنت متحريا صلاحكم بفساد نفسي ( 1 ) ولكن سيسلط عليك سلطان صعب ، لا يوقر كبيركم ، ولا يرحم صغيركم ، ولا يكرم عالمكم ، ولا يقسم الفيئ بالسوية بينكم ، وليضربنكم ، وليذلنكم ، وليجرنكم في المغازي ، وليقطعن سبلكم ، وليجمعنكم على بابه ، حتى يأكل قويكم ضعيفكم ثم لا يبعد الله من ظلم ، ولقل ما أدبر شئ فأقبل ، وإني لأظنكم على فترة ، وما علي إلا النصح لكم . يا أهل الكوفة منيت منكم بثلاث واثنتين ( 2 ) صم ذووا أسماع ، وبكم ذووا ألسن ، وعمي ذووا أبصار ، لا إخوان صدق عند اللقاء ، ولا إخوان ثقة عند البلاء . اللهم إني قد مللتهم وملوني ، وسئمتهم وسئموني ( 3 ) اللهم لا ترض عنهم أميرا ولا ترضهم عن أمير ، وأمث قلوبهم كما يماث الملح ( 4 ) بالماء أما والله لو أجد بدا ( 5 ) من كلامكم ومراسلتكم ما فعلت ، ولقد عاتبتكم في رشدكم حتى لقد سئمت الحياة ، كل ذلك تراجعون بالهزء من القول ، فرارا من الحق ، وإلحادا إلى الباطل الذي لا يعز الله بأهله الدين ، وإني لأعلم أنكم لا تزيدونني غير تخسير ، كلما أمرتكم بجهاد عدوكم اثاقلتم إلى الأرض وسألتموني التأخير ، وفاع ذي الدين المطول ، ( 6 ) إن قلت لكم في القيظ سيروا ، قلتم الحر شديد ، وإن قلت لكم في البرد سيروا ، قلتم القر شديد ( 7 ) كل ذلك فرارا عن الحرب ، إذا كنتم عن الحر والبرد تعجزون ، فأنتم عن حرارة السيف أعجز ، فإنا لله وإنا إليه راجعون .
هامش
( 1 ) أي متطلبا صلاحكم بفساد ديني . ( 2 ) منيت به : امتحنت واختبرت به . ( 3 ) سئمه : مله . ( 4 ) يماث الملح : يذوب . ( 5 ) لم تجد لك بدا من كذا أي : مخلصا منه . ( 6 ) المطول : الكثير المطل وهو : تأخير أداء الدين بلا عذر . ( 7 ) القر بالضم - البرد .