" حرا " مكان " عبدا " !
وهذا سند صحيح أيضا ، فإحدى الروايتين خطأ ، ويرجح الأولى أن صفية
هذه هي زوجة عبد الله بن عمر ، وقد روي عنه ما يوافق هذه الرواية ، فقال
الشافعي ( 1613 ) : أخبرنا القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص عن عبد الله
ابن دينار عن عبد الله بن عمر :
" أن زوج بريرة كان عبدا " .
لكن القاسم هذا قال الحافظ في " التقريب " :
" متروك ، رماه أحمد بالكذب " .
إلا أنه روي بإسناد آخر خير من هذا ، يرويه أبو حفص الأبار عن ابن أبي ليلى
عن نافع عن ابن عمر به .
أخرجه البيهقي ( 7 / 222 ) .
وابن أبي ليلى سيئ الحفظ .
ثم إن في تصحيح البيهقي والحافظ لاسناد صفية المذكورة نظرا ، يدل عليه قول
الحافظ نفسه في ترجمتها من " التقريب " :
" زوج ابن عمر ، قيل لها إدراك ، وأنكره الدارقطني ، وقال العجلي : ثقة .
فهي من الثانية " .
يعني أنها تابعية وليست بصحابية ، فهي إذن لم تدرك مغيثا وقصته فعليه
يكون إسنادها مرسلا ، ومن المحتمل أن تكون أخذت ذلك عن زوجها ابن عمر
والله أعلم .
1874 - ( قال سلمان لجرير : " إنكم معشر العرب لا نتقدمكم في
صلاتكم ، ولا ننكح نساءكم إن الله فضلكم علينا بمحمد ( صلى الله عليه وسلم ) وجعله
فيكم " رواه البزار بسند جيد . ورواه سعيد بمعناه ) ص 161
لم أقف على سند البزار . ويبدو أن مداره على أبي إسحاق السبيعي . فقد
إرواء الغليل — صفحة 278
مساهمون: زهير الشاويش
ص٢٧٨