الرابعة عشرة : أنها سبب لقاء الحوائج .
الخامسة عشرة : أنها سبب لصلاة - الله سبحانه وتعالى - وملائكته
على المصلي عليه .
السادسة عشرة : أنها زكاة وطهارة للمصلي عليه .
السابعة عشرة : أنها سبب لبشارة المصلي عليه بالجنة قبل موته .
الثامنة عشرة : أنها سبب للنجاة من أهوال يوم القيامة .
التاسعة عشرة : أنها سبب لرد النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة والسلام على من صلى
عليه وسلم صلى الله عليه وسلم .
الكرامة العشرون : أنها سبب لتذكر المصلي ما نسيه .
الحادية والعشرون : أنها سبب لطيب مجلس المصلي عليه ، وأنه لا
يعود حسرة عليه وعلى من كان معه يوم القيامة .
الثانية والعشرون : أنها تنفي الفقر .
الثالثة والعشرون : أنها تنفي عن المصلي عليه إذا ذكر اسم البخل .
الرابعة والعشرون : نجاة المصلي عليه عند ذكره من الدعاء عليه برغم
الأنف .
الخامسة والعشرون : أنها ترمي بالمصلي عليه على طريق الجنة ،
وتخطئ بتاركها عن طريقها .
السادسة والعشرون : أنها تنجي من نتن المجلس .
السابعة والعشرون : أنها سبب لتمام الكلام الذي تبدأ فيه مع حمد الله
- تعالى .
الثامنة والعشرون : أنها سبب لزيادة نور المصلي عليه إذا جاز على
الصراط .
التاسعة والعشرون : أنها تخرج المصلي عليه من الجفاء والكراهة له
صلى الله عليه وسلم .
الكرامة الثلاثون : أنها سبب لإلقاء الله - تعالى - الثناء الحسن
للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض ، لأن المصلي عليه طالب من الله
إمتاع الأسماع — صفحة 156
مساهمون: المقريزي
ص١٥٦