الدروس الشرعية في فقه الإمامية — صفحة 419

أعظم مجامع الدنيا ، والدعاء لإخوانه أقلَّهم أربعون ، والبروز تحت السماء إلَّا لضرورة ، وصرف الزمان كلَّه في الدعاء والاستغفار والأذكار ، وظاهر الحلبيّ ( 1 ) والقاضي ( 2 ) وجوبه . ويستحبّ قراءة عشر من أوّل البقرة تمّ التوحيد ثلاثا وآية الكرسيّ والسخرة والمعوّذتين ، ثمّ يحمد اللَّه على نعمة مفصّلة ما حضره منها وكذا على ما أبلى ، والصبر لو فجأته مصيبة ، وترك الهذر ، وفعل الخير ما استطاع ، والتعريف بالأمصار ، والرواية ( 3 ) بعدمه ضعيفة . وأمّا واجبة فخمسة : النيّة مقارنة لما بعد الزوال ، ولا يجوز تأخيرها عنه ، فيأثم لو تعمّده ويجزئ ، واستدامة حكمها إلى الفراغ . وثانيها : الكون بعرفة ، وحدّها نمرة وثوية بفتح الثاء وكسر الواو وذو المجاز والأراك ، فلا يجوز الوقوف بالحدود ، والظاهر أنّ خلف الجبل موقف لرواية معاوية ( 4 ) ، وقال الحسن ( 5 ) وابن الجنيد ( 6 ) والحلبيّ ( 7 ) : حدّها من المأزمين إلى الموقف . وثالثها : المقام بها إلى غروب الشمس ، والركن منه مسمّاه ولو سارت به دابّته مع النيّة ، فلو أفاض قبل الغروب عمدا اختيارا مع علمه ولمّا يعد إلى الموقف صحّ حجّه وجبره ببدنة ، فإن عجز صام ثمانية عشر يوما متتابعة سفرا أو حضرا بمكَّة أو في أهله ، ولا تسقط الكفّارة بعوده بعد الغروب ، وقال ابنا