الدروس الشرعية في فقه الإمامية — صفحة 422

الوادي عن يمين الطريق قريبا من المشعر . وتأخير العشاءين إلى جمع للجمع بأذان وإقامتين إجماعا ، وأوجب الحسن ( 1 ) تأخيرهما إلى المشعر في ظاهر كلامه ، وله التأخير وإن ذهب ثلث الليل رواه محمّد بن مسلم ( 2 ) ، وأن لا يصلَّي سنّة المغرب بينهما بل بعدهما ، وروي ( 3 ) فعلهما ( 4 ) بينهما ، وينبغي الصلاة قبل حطَّ الرحل للتأسّي ( 5 ) ، ولو منع صلَّى بعرفة أو في الطريق . وإحياء تلك الليلة بالمزدلفة بالذكر والتلاوة والدعاء ، فإذا طلع الفجر وصلَّى انتصب للدعاء والذكر والثناء والصلاة على النبي وآله عليهم السلام إلى أن يشرق ( 6 ) ثبير ، والطهارة والغسل ، قاله الصدوق ( 7 ) والشيخ في الخلاف ( 8 ) . ووطء الصرورة المشعر برجله أو بعيره ، وقد قال الشيخ ( 9 ) : هو قزح فيصعد عليه ويذكر اللَّه عنده ، وقال الحلبيّ ( 10 ) : يستحبّ وطء المشعر وفي حجّة الإسلام آكد ، وقال ابن الجنيد ( 11 ) : يطأ برجله أو بعيره المشعر الحرام قرب المنارة ، والظاهر أنّه المسجد الموجود الآن .