قلَّة [ 1 ] ؛ فانهزموا بأجمعهم ، ولم يبق مع النبيّ صلَّى اللَّه عليه واله وسلم سوى تسعة من بني هاشم ، فأنزل اللَّه تعالى : * ( ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ ، ثُمَّ أَنْزَلَ ا للهُ سَكِينَتَه ُ عَلى رَسُولِه ِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ ) * [ 2 ] ، يريد عليّا ومن ثبت معه .
وكان عليّ يضرب بالسيف بين يديه ، والعبّاس عن يمينه ، والفضل عن يساره ، وأبو سفيان بن الحارث يمسك سرجه ، ونوفل وربيعة ابنا الحارث ، وعبد اللَّه بن الزبير بن عبد المطَّلب ، وعتبة ومعتّب ابنا أبي لهب .
وقتل أمير المؤمنين جمعا كثيرا ، فانهزم المشركون وحصل الأسر [ 3 ] .
وابتلي بجميع الغزوات ، وقتال الناكثين والقاسطين والمارقين [ 4 ] .
هامش
9 / 504 .
والمراد هنا أنّه أصابهم بعينه فبان أثر ذلك في المنظور .
[ 1 ] انظر : المغازي - للواقدي - 3 / 890 ، أنساب الأشراف 1 / 463 ، زاد المسير 3 / 314 ، تفسير الخازن 2 / 209 ، الإرشاد في معرفة حجج اللَّه على العباد 1 / 140 .
[ 2 ] سورة التوبة 9 : 25 و 26 .
[ 3 ] انظر : السيرة النبوية - لابن هشام - 5 / 111 - 113 ، أنساب الأشراف 1 / 464 ، تاريخ اليعقوبي 1 / 381 ، شواهد التنزيل 1 / 252 ح 340 - 341 ، الإرشاد في معرفة حجج اللَّه على العباد 1 / 140 - 141 .
[ 4 ] انظر : مسند البزّار 2 / 215 ح 604 وج 3 / 27 ح 774 ، مسند أبي يعلى 1 / 397 ح 519 ، المعجم الكبير 10 / 91 ح 10053 و 10054 ، المعجم الأوسط 8 / 253 - 254 ح 8433 ، السنّة - لابن أبي عاصم - : 425 ح 907 ، المستدرك على الصحيحين 3 / 150 ح 4674 و 4675 ، الاستيعاب 3 / 1117 ، تاريخ بغداد 8 / 340 رقم 4447 وج 13 / 187 رقم 7165 ، موضّح أوهام الجمع والتفريق 1 / 393 رقم 13 ، تاريخ دمشق 42 / 468 - 473 ، مجمع الزوائد 6 / 235 ، كنز العمّال