فانجفلنا [ 1 ] وانجفل معنا عليّ ، فقال له رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه واله وسلم : يا عليّ ! إنّه يحلّ لك في المسجد ما يحلّ لي [ 2 ] .
ومنها : ما حكاه عن ابن أبي شيبة ، بسنده عن أمّ سلمة رضي اللَّه عنها ، قالت : قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه واله وسلم : ألا إنّ مسجدي حرام على كلّ حائض من النساء ، وكلّ جنب من الرجال ، إلَّا على محمّد وأهل بيته : عليّ وفاطمة والحسن والحسين [ 3 ]
. ويعضد هذه الأخبار ويفيد مفادها أخبار عديدة ، منها : حديث عمر السابق المروي بطرق كثيرة ، كما سمعت [ 4 ] .
فظهر حلَّيّة المسجد لعليّ عليه السّلام جنابة ونوما ؛ وليس هو إلَّا لطهارة نفسه القدسيّة طهارة لا يدنّسها ما يدنّس غيره ؛ فكيف يستثنى باب أبي بكر ، وهو من سائر الناس ؟ !
بل في بعض الأخبار أنّ عليّا عليه السّلام مطهّر للمسجد ؛
ففي « كنز العمّال » [ 5 ] ، عن البزّار ، عن عليّ عليه السّلام ، قال : أخذ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه واله وسلم بيدي فقال : إنّ موسى سأل ربّه أن يطهّر مسجده بهارون ، وإنّي سألت ربّي أن يطهّر مسجدي بك وبذريّتك .
هامش
[ 1 ] إنجفل القوم انجفالا : هربوا بسرعة وانقلعوا كلَّهم ومضوا ؛ انظر : لسان العرب 2 / 309 مادّة « جفل » .
[ 2 ] اللآلئ المصنوعة 1 / 323 .
[ 3 ] اللآلئ المصنوعة 1 / 323 ؛ وانظر : السنن الكبرى - للبيهقي - 7 / 65 ، تاريخ أصبهان 1 / 344 رقم 625 ، تاريخ دمشق 14 / 166 ، كنز العمّال 12 / 101 ح 34182 و 34183 .
[ 4 ] راجع الصفحتين 109 و 110 من هذا الجزء .
[ 5 ] ص 408 من ج 6 [ 13 / 175 ح 36521 ] . منه قدّس سرّه .
وانظر : مسند البزّار 2 / 144 ح 506 .