وهو ظاهر ( ووليه أبوه ثم وصيه ) بعد موته ثم وصي وصيه كما في القهستاني عن العمادية ( ثم )
بعدهم ( جده ) الصحيح وإن علا ( ثم وصيه ) ثم وصي وصيه . قهستاني . زاد القهساني
والزيلعي : ثم الوالي بالطريق الأولى ( ثم القاضي أو وصيه ) أيهما تصرف يصح فلذا لم يقل ثم ؟
دون الام أو وصيها هذا في المال ،
الدر المختار — صفحة 471
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٤٧١