مواجههء آشكار با حكومت
باتوجه به موقعيت قم به عنوان تنها دولت - شهر شيعى ، كه همواره از سوى مركز عبّاسى سنّى مورد تهديد بسيار جدّى بود ، تعجبى ندارد كه مواجههء همگانى [ با حكومت ] بيش از هرچيزى اذهان مؤمنان را به خود مشغول كرده بود . كتاب « الجهاد » كافى ، كه روايات امر به معروف و نهى از منكر را دربر دارد ، داراى 149 روايت است . از اين تعداد ، سند 146 روايت ، يعنى 98 درصد داراى اتصال است .
على بن ابراهيم 72 روايت ، يعنى 47 درصد از اين 149 روايت را نقل كرده است .
محمّد بن يحيى اشعرى 33 روايت ، يعنى 22 درصد را نقل كرده ، و بزرگترين دستهء بعدى روايات ، يعنى 20 روايت يا 13 درصد را عدهء قمى [ مرتبط با ] برقى نقل كردهاند . عدهء رازى [ مرتبط با ] سهل بن زياد نقل بزرگترين دستهء بعدى ، يعنى 6 روايت يا 4 درصد را عهدهدار بودهاند . از اينرو ، اين قمىها به تنهايى ، 125 روايت ، يعنى 84 درصد از مجموع را نقل كردهاند .
روايات نخستين بابهاى اين كتاب ، به وضوح بر اشكال ستيزهجويانه و نظامى جهاد ، بيش از اشكال كمتر ستيزهجو و غيرنظامى ، همچون جنگ روانى تأكيد كردهاند . از اينرو ، در اولين روايت باب اول [ با عنوان ] « در فضيلت جهاد » ، كه داراى 15 روايت است ، عدهء مرتبط با برقى ، از قول امام جعفر [ صادق عليه السّلام ] نقل كردهاند كه پيامبر خود فرموده است :
همهء خير در شمشير و زير سايهء شمشير است . ( ج 5 ، ص 2 ، ح 1 )
در بابى داراى 3 روايت ، كه همه از على بن ابراهيم از پدرش ، و يكى پس از پدر على بن ابراهيم ، از نوفلى ( ج 5 ، ص 12 ، ح 3 ) نقل شده ، على بن ابراهيم روايت بلندى نقل كرده كه در آن ، امام جعفر [ صادق عليه السّلام ] 3 نوع شمشير گوناگون را ذكر كردهاند : شمشيرى كه عليه مشركان عرب به كار رفته ، شمشيرى كه عليه اهل كتاب