آن ، امام جعفر [ صادق عليه السّلام ] فرمودهاند :
دو نفر يك جماعت را تشكيل مىدهند . ( ص 371 ، ح 1 )
عدهء مرتبط با احمد بن محمّد هم روايت ديگرى نقل كردهاند كه در آن ، از قول پيامبر [ صلّى اللّه عليه و إله ] نقل شده است كه فرمودهاند : يك نفر چنين جماعتى را تشكيل مىدهد . ( ص 371 ، ح 2 )
علاوهبر اين ، ائمّه [ عليهم السّلام ] همچنين فرمودهاند : حضور امام جماعت هميشه ضامن قطعى صحّت نماز نيست ( ص 377 - 379 ) ؛ همانند مواردى كه مؤمن وضو نداشته يا در جهت صحيح قبله قرار نگرفته باشد . ( ج 3 ، ص 377 ، ح 5 ؛ ص 378 ، ح 3 ) 44
اما ائمّه [ عليهم السّلام ] به ضرورت حضور يك امام جماعت در مراسم نماز در عيد « فطر » ، عيدى كه نشانهء پايان ماه رمضان است ، و عيد « اضحى » ، عيدى كه در آن قربانى مىشود ، و اهميت اين نمازها تصريح كردهاند . ( ص 459 - 461 ) از 11 روايت اين باب ، على بن ابراهيم يك روايت از پدرش و يك روايت از طريق على بن ابى حمزه ثمالى ( ج 3 ، ص 460 ، ح 5 ) ، حسين بن محمّد اشعرى يك روايت از طريق ابان بن عثمان ( ج 3 ، ص 461 ، ح 8 ) و على بن محمّد نيز يك روايت از سهل بن زياد از نوفلى ( ج 3 ، ص 460 ، ح 6 ) نقل كردهاند . حسين بن محمّد اشعرى از قول امام پنجم [ عليه السّلام ] نقل كرده است كه در آن دو روز ، نماز بدون امام انجام نمىشود .
( ص 459 ، ح 2 ) ، اما در روايتى كه از حسين از طريق ابان بن عثمان نقل شده ، امام جعفر [ صادق عليه السّلام ] براى نماز فرادا در اين روز ، پيشبينىهايى كردهاند . ( ص 461 ، ح 8 )
دوره شكل گيرى تشيع دوازده امامى (فارسى) — صفحة 409
مساهمون: آندرو جي . نيومن
ص٤٠٩