فكذا كثرة الخطايا يوجب هلاكه الروحاني .
14 - الكافي : عن أبي علي الأشعري ، عن ابن فضال ، عن ابن بكير ، عن أبي
عبد الله عليه السلام قال : من هم بسيئة فلا يعملها ، فإنه ربما يعمل العبد السيئة فيراه
الرب تبارك وتعالى فيقول : وعزتي وجلالي لا أغفر لك بعد ذلك أبدا ( 1 ) .
بيان : " السيئة " أي نوعا من السيئة تكون مع تحقيرها والاستهانة بها
أو غير ذلك ، والعزة القدرة والغلبة ، والجلال الكبرياء والعظمة " لا أغفر لك " أي
يستحق لمنع اللطف وعدم التوفيق للتوبة ، ولا يستحق المغفرة ، وفيه تحذير
عن جميع السيئات ، فان كل سيئة يمكن أن تكون هذه السيئة .
15 - الكافي : عن الحسين بن محمد ، عن محمد بن أحمد النهدي ، عن عمرو بن
عثمان ، عن رجل ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : حق على الله أن لا يعصى في دار
إلا أضحاها للشمس ، حتى تطهرها ( 2 ) .
بيان : " حق على الله " أي جعلها الله سبحانه واجبا لازما على نفسه " أن لا
يعصى " كأن المراد كثرة وقوع المعاصي فيها " إلا أضحاها " اي خربها وأظهر
أرضها للشمس " حتى " تشرق عليها و " تطهرها " من النجاسة المعنوية ، وهي
كناية عن أن المعاصي تخرب الديار ، وفيه إشعار بأن الشمس تطهر الأرض وفي
القاموس أضحى الشئ أظهره وضحا ضحوا برز للشمس وكسعى ورضي أصابته
الشمس ، وارض مضحاة لا تكاد تغيب عنها الشمس ، وضحى الطريق ضحوا بدا
وظهر .
16 - الكافي : عن العدة ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن الحسن بن شمون
عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم ، عن مسمع بن عبد الملك ، عن أبي عبد الله عليه السلام
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن العبد ليحبس على ذنب من ذنوبه مائة عام ، وإنه
لينظر إلى أزواجه في الجنة يتنعمن ( 3 ) .
بيان : قد روي عن أمير المؤمنين أنه قال : لا تتكلوا بشفاعتنا ، فان شفاعتنا
هامش
( 1 ) الكافي ج 2 ص 272 .
( 2 ) الكافي ج 2 ص 272 .
( 3 ) الكافي ج 2 ص 272 .