تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أم مقامات فاطمة الزهراء (ع) في الكتاب والسنة ، تقريراً لأبحاث المحقق الفقية آية الله الشيخ محمد السند — صفحة 393

مساهمون:

ص٣٩٣
أمام هول عبادة أمه فاطمة ( عليها السلام ) ، وهذا يفسر جانبا من هيمنتها في كافة الكمالات على كمالات أولادها ( عليهم السلام ) وهيمنة عبادتها في الرواية مثال .

الدليل الثالث : هيمنة مصحفها الشريف :

وفي روايات مصحفها أكبر الأدلة على هيمنة علمها ( عليها السلام ) على علم أولادها ( عليهم السلام ) ، كما أن نزول المصحف عليها تعبير وترجمة لما ورد في الزيارات « إرادة الرب في مقادير أموره تهبط إليكم وتصدر من بيوتكم والصادر عما فصل من أحكام العباد » « 1 » ) فهم المركزية والقطبية وبالتحديد أمهم فاطمة ( عليها السلام ) . وقد بسطنا الحديث في مفادات مصحفها الشريف في مقالة مستقلة ، وهنا نركز على مفاد آخر وهو أن روايات المصحف تبين أن طبقات الملائكة كانت تنزل بالعلم على فاطمة ( عليها السلام ) من دون أن يمرّ بأمير المؤمنين ( ع ) ، فكأنما الزهراء ( عليها السلام ) هي اللاقط النبوي وأمير المؤمنين ( ع ) يأخذ ما تنزل عليها وانعكس منها ، وهو ما رواه في الكافي من قول علي ( ع ) : « إذا أحسست بذلك وسمعت الصوت قولي لي فأعلمته بذلك ، فجعل أمير المؤمنين ( ع ) يكتب كلما سمع حتى أثبت من ذلك مصحفا ) « 2 » ) ومفاده أنه ( ع ) يسمع مصحف فاطمة ( عليها السلام ) ويكتبه
هامش
( 1 ) الكافي ، الكليني 4 / 577 . ( 2 ) الكافي ، الشيخ الكليني 1 / 240 .