النهار ، ثم انفرجت ( 1 ) الجادة جادتين فأخذ الشاب في واحدة ، وأخذ الراهب في واحدة
فإذا السحاب ( 2 ) مع الشاب ، فقال الراهب : أنت خير مني لك أستجيب ولم يستجب
لي ، فخبرني ( 3 ) ما قصتك ، فأخبره بخبر المرأة ، فقال : غفر لك ما مضى حيث دخلك
الخوف ، فانظر كيف تكون فيما تستقبل . ( 4 )
33 - الكافي : محمد بن يحيى ، عن ابن عيسى ، عن البزنطي ، ( 5 ) عن الرضا عليه السلام
قال : إن الرجل كان إذا تعبد في بني إسرائيل لم يعد عابدا حتى يصمت قبل ذلك
عشر سنين . ( 6 )
34 - الكافي : العدة ، عن البرقي ، عن أبيه ، ( 7 ) عن أبي عمارة قال : روينا أن عابد
بني إسرائيل كان إذا بلغ الغاية في العبادة صار مشاء في حوائج الناس عانيا بما
يصلحهم . ( 8 )
35 - الكافي : علي ، عن أبيه ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل جميعا ، عن ابن أبي عمير ،
عن حفص بن البختري قال : أبطأت عن الحج فقال لي أبو عبد الله عليه السلام : ما بطأ بك ( 9 )
عن الحج ؟ فقلت : جعلت فداك تكفلت برجل فخفرني ، ( 10 ) فقال : مالك والكفالات ؟ أما
علمت أنها أهلكت القرون الأولى ؟
هامش
( 1 ) في نسخة : ثم انفرقت . وفي المصدر : ثم تفرقت .
( 2 ) في المصدر : السحابة .
( 3 ) في المصدر : أخبرني .
( 4 ) أصول الكافي 2 : 69 و 70 .
( 5 ) في المصدر : أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن محمد بن عبيد الله قال : سمعت الرضا عليه
السلام يقول : لا يكون الرجل عابدا حتى يكون حليما ، وان الرجل اه .
( 6 ) أصول الكافي 2 : 111 .
( 7 ) في المصدر : عن أبيه ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عمارة قال : كان حماد بن أبي حنيفة
إذا لقيني قال : كرر علي حديثك فأحدثه قلت : روينا إه . قوله : ( عانيا ) من عنى بالامر : اشتغل
واهتم به وأصابه مشقة بسببه ، فهو عان .
( 8 ) أصول الكافي : 2 : 199 .
( 9 ) في نسخة من المصدر : ما أبطأ بك ؟
( 10 ) خفر فلانا : نقض عهده وغدر به .