بحوث في الفقه المعاصر — صفحة 406

الصلاة عليّ ثقّل الله ميزانه يوم تخفّ الموازين ، ومن تلا فيه آيةً من القرآن كان له مثل أجر مَنْ ختم القرآن في غيره من الشهور . أيها الناس ، إنّ أبواب الجنان في هذا الشهر مفتّحة فاسألوا ربَّكم أن لا يغلقها عنكم ، وأبواب النيران مغلقة فاسألوا ربّكم أن لا يفتحها عليكم ، والشياطين مغلولة فاسألوا ربكم أن لا يسلّطها عليكم . قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : فقمت فقلت : « يا رسول الله ، ما أفضل الأعمال في هذا الشهر ؟ فقال : يا أبا الحسن ، أفضل الأعمال في هذا الشهر الورع عن محارم الله » الحديث ( 1 ) . ومن هذه الخطبة يتّضح أن المقصود الأصلي من الصوم هو المقصود الأصلي من بقية مفردات الإسلام ، عبارة عن تقوى سلوك الفرد في الحياة الدنيا ، وذلك يتم بواسطة تصحيح علاقاته بين أفراد المجتمع من أُخوّة وتكافل وابتعاد عن الأمراض النفسية التي توجد الكراهة والتفرقة والاعتداء والظلم وربط الإنسان بشريعة السماء التي تدعو إلى الخير والإحسان والعدالة . وقد تبين من الخطبة أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قد شوّق إلى هذا الشهر وقيّمه كمقدمة للاستعداد إليه ، وربط الفرد بالله سبحانه بواسطة دعاء الخير ، وحذّره من أهوال يوم القيامة ، ومن مفردة واحدة منها وهو الجوع لمناسبة الصوم في شهر رمضان ودعاه إلى التصدق على الفقراء والتحنن عليهم ، وتوقير الكبار ورحم الصغار وصلة الأرحام وحفظ اللسان من الحرام ( فإنَّ أكثر خطايا ابن آدم في لسانه ) ( 2 ) . وحفظ النظر عن الحرام وحفظ الأذن من سماع الحرام