من طفولة النبي الله وشبابه
٦٩
وأشهر من رواه ابن حنبل في فضائل الصحابة ( ٢٦٢/٢ ) عن سلمان قال : سمعت
حبيبي
رسول الله له يقول : كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الله عز وجل قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر
ألف عام ، فلما خلق الله آدم قسم ذلك النور جزءين فجزء أنا وجزء علي : ا
وقد بتره ابن حنبل لأن نصه كما في تاريخ دمشق ( ٦٧/٤٢ ) : « كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الله ،
مطيعاً يسبح الله ذلك النور ويقدسه ، قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام ، فلما خلق الله آدم
ركز ذلك النور في صلبه ، فلم نزل في شئ واحد حتى افترقنا في صلب عبد المطلب ، فجزء أنا
وجزء علي » .
وهذا النص مبتور أيضاً فقد قال في شرح النهج ( ۱۷۱/۹ ) عن فردوس الأخبار : « رواه أحمد
في المسند وفي كتاب فضائل علي . وفي كتاب الفردوس : ثم انتقلتا حتى صارتا في عبد المطلب ،
فكان لي النبوة ولعلي الوصية ..
كراماته عند ولادته وسنيه الأولى عليها الله
١ . سطع منه نور ، ومن أمه الله فأضاء مكة ، وأبعد منها ، وقد فصلته الروايات .
٢. ورووا قصة الحاخام يوسف الذي عرف مولده من النجوم والنصوص الدينية ، وجاء
يسأل فأخبروه أنه ولد لعبد المطلب ولد فطلب رؤيته فأروه إياه ورأى الشامة على كتفه فأغمي
عليه ، وقال ذهبت النبوة من بني إسرائيل !
.. أخذه جده الى الكعبة ودعا له قال ابن إسحاق : فلما وضعته بعثت إلى عبد المطلب فقالت
قد ولد لك الليلة غلام فانظر إليه فلما جاءها أخبرته بخبره وحدثته بما رأت حين حملت به
وما قيل لها فيه وما أمرت أن تسميه فأخذه عبد المطلب فأدخله في جوف الكعبة ) . ( شعب الإيمان
للبيهقي / ١٣٦ ) .
. واستسقى به جده لأهل مكة : « فاعتضد ابن ابنه محمداً فرفعه على عاتقه وهو يومئذ غلام
قد أيفع أو كرب .. فورب الكعبة ما راموا حتى انفجرت السماء بمائها ) . ( الدعـاء للطبراني /٦٠٦).كما
استسقى به أبو طالب وقال في لاميته
