تخطي إلى المحتوى الرئيسي

کتاب تست تجربي 1 — صفحة 242

مساهمون:

ص٢٤٢

٢٤٢ الجديد في النبي ( المجلد الأول ) :

أبيت كتمت علينا . فقال سالم : ذلك لكم عليَّ . فأعطاهم عهد الله وميثاقه أنه إن لم يدخل معهم

يكتمه عليهم ، قالوا : اجتمعنا على أن نتعاقد اليوم على أن نمنع محمداً مما افترضه علينا من ولاية

علي بن أبي طالب الله ! فقال لهم سالم : أنا والله به أول من يحالفكم على ذلك الأمر ، والله ما

طلعت شمس على أهل بيت أبغض إلي من بني هاشم ولا في بني هاشم أبغض إلي من علي !

فاصنعوا ما بدا لكم فإني واحد منكم ! فتعاقدوا في وقتهم ذلك ثم تفرقوا .

قال حذيفة : ثم إنهم أتوا رسول الله الله فقال لهم ما كنتم يومكم هذا تتناجون فيه ؟ قالوا :

رسول الله ما التقينا غير وقتنا هذا ، فنظر إليهم مغضباً ثم قال : وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ . ثم

يارس

أمر رسول الله له بالرحيل حتى دخل المدينة ، واجتمع القوم بها وكتبوا صحيفة على حسب

ما تعاقدوا عليه من التنكب عما بايعوا عليه رسول الله له في استخلاف على الله ، وأن الأمر

6

لأبي بكر بعد رسول الله ، ثم بعده لعمر بن الخطاب ، ثم بعده للحي من أحد الرجلين

أبي عبيدة ، وسالم مولى أبي حذيفة . وأشهدوا على ذلك أربعة وثلاثين رجلاً ، أربعة عشر

رجلاً أصحاب العقبة ، وعشرين رجلاً غيرهم وهم سعيد بن العاص الأموي ، وأسامة بن

زيد ، والوليد بن أبي ربيعة ، وسعيد بن زيد بن نفيل ، وأبو سفيان بن حرب ، وسفيان بن أمية ،

وأبو حذيفة بن عتبة ، ومعاذ بن جبل ، وبشير بن أبي سعيد الأنصاري ، وسهل بن عمر ، وحكيم

بن حزام الأسدي ، وصهيب بن سنان الرومي والعباس بن مرداس السلمي ، وأبو مطيع بن

أسد العبدي ، وقعد ابن عمر ، وسالم مولى أبي حذيفة ، وسعيد بن مالك ، وخالد بن عرفطة ،

ومروان بن الحكم والأشعث بن قيس . قال حذيفة : حدثتني أسماء بنت عميس زوجة أبي بكر

أن القوم اجتمعوا في دار أبي بكر ، فتو امروا في ذلك ، وأسماء تسمع جميع كلامهم ، فأمروا سعيد

بن العاص أن يكتب على اتفاق منهم :

بسم الله الرحمن الرحيم . إن المهاجرين والأنصار الذين مدحهم الله في كتابه على لسان نبيه

اتفقوا جميعاً بعد أن اجتهدوا في آرائهم ، وكتبوا هذه الصحيفة نصراً منهم للإسلام ، وليقتدي

بهم من جاء بعدهم .

أما بعد ، فإن الله بمنه وكرمه بعث محمداً رسولاً إلى الناس كافة ، بدينه الذي ارتضاه لعباده ،

فأدى ما أمر به ، حتى إذا أكمل الدين وبين الفرائض والسنن وعين الحلال والحرام ، فقبضه إليه

نسخة مصورة من الصفحة
صفحة 241 — کتاب تست تجربي 1
کتاب تست تجربي 1 — صفحة 242 | سعید محمود آغا فرهنگ