علاقة النبي ﷺ باليهود ١٦٩
أنجيتني من الغرق ، فنجاه الله منه ، وإن إبراهيم الله : لما ألقي في النار قال : اللهم إني أسألك بحق
محمد وآل محمد ، لما أنجيتني منها ، فجعلها الله عليه برداً وسلاماً . وإن موسى الله لما ألقى عصاه السلام
وأوجس في نفسه خيفة قال : اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد لما أمنتني منها ، فقال الله جل
جلاله : لا تخف إنك أنت الأعلى .
يا يهودي : إن موسى لو أدركني ثم لم يؤمن بي وبنبوتي ، ما نفعه إيمانه شيئاً ، ولا نفعته النبوة .
يا يهودي ، ومن ذريتي المهدي ، إذا خرج نزل عيسى بن مريم النصرته ، فقدمه وصلى خلفه ) .
. علل الشرائع ( ۳۷۸/۲ ) : ( عن الحسن بن علي بن أبي طالب قـــال : جاء نفر من اليهود
إلى رسول الله له فسأله أعلمهم عن مسائل فكان فيما سأله أن قال له : لأي شيء فرض الله
عز وجل الصوم على أمتك بالنهار ثلاثين يوماً وفرض على الأمم السالفة أكثر من .
ذلك ؟
فقال النبي له إن آدم لما أكل من الشجرة بقي في بطنه ثلاثين يوماً ففرض الله على ذريته ثلاثين
يوماً الجوع والعطش والذي يأكلونه تفضل من الله تعالى عليهم ، وكذلك كان على آدم ففرض الله
ذلك على أمتي ثم تلا رسول الله الله هذه الآية : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ
عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ .
قال اليهودي ، صدقت يا محمد فما جزاء من صامها ؟ فقال النبي ما من مؤمن يصوم شهر
رمضان احتساباً إلا أوجب الله سبع خصال أولها يذوب الحرام من جسده ، والثانية يقرب من
رحمة الله ، والثالثة يكون قد كفر خطيئة أبيه آدم الله ، والرابعة يهون الله عليه سكرات الموت ،
والخامسة أمان من الجوع والعطش يوم القيامة ، والسادسة يعطيه الله براءة من النار ، والسابعة
يطعمه الله من طيبات الجنة ، قال صدقت یا محمد ) .
٧. في تفسير القمي ( ۳۱/۲ ) : ( عن الإمام الصادق السلام قال : ( كان سبب نزولها يعني سورة الكهف
أن قريشاً بعثوا ثلاثة نفر إلى نجران النضر بن الحارث بن كلدة ، وعقبة بن أبي معيط ، والعاص
بن وائل السهمي ، ليتعلموا من اليهود والنصارى مسائل يسألونها رسول الله ، فخرجوا إلى
نجران إلى علماء اليهود فسألوهم فقالوا : سلوه عن ثلاث مسائل فإن أجابكم فيها على ما عندنا
فهو صادق ، ثم سلوه عن مسألة واحدة فإن ادعى علمها فهو كاذب قالوا : وما هذه المسائل ؟
قالوا : سلوه عن فتية كانوا في الزمن الأول فخرجوا وغابوا وناموا وكم بقوا في نومهم حتى
