الدرهم أن فيما ضممناه إلى الثلثين استثناء درهم ، فحسبناه مما معنا ليكمل ( 1 ) ، فالذي معنا إذاً [ تسعة ] ( 2 ) عشر درهماً وديناران وثلثا دينار ، وذلك يعدل نصيب [ الابنين ] ( 3 ) ، وهو أربعون درهماً إلا أربعة دنانير وثلثي دينار ، فنجبر نصيب الابنين بما فيه من الاستثناء وهو أربعة دنانير وثلثي دينار ، ونزيد على عديله مثلَه ، فيصير تسعةَ عشرَ درهماً [ وسبعة ] ( 4 ) دنانير وثلث دينار ، [ تعدل أربعين درهماً ] ( 5 ) فنسقط المثل بالمثل ، فيبقى في جانب النصيب أحدٌ وعشرون درهماً ، وفي جانب المال سبعةُ دنانير وثلث ، فابسطهما أثلاثاً ، فيصير الدنانير اثنين وعشرين ديناراً ، والدرهم في الجانب الآخر ثلاثة وستين درهماً ، فالدينار الواحد يعدل درهمين وتسعةَ عشرَ جزءاً من اثنين وعشرين جزءاً من درهم ، فقد تخرَّج لنا بهذا العمل قيمةُ الثوب الذي أخذه الموصى له بثلث ما تبقى من الثلث .
وقد تمت المسألة ، ثم إذا بان أن ثلث ما تبقى من الثلث هذا المقدار ، لم يخف على الفطن استخراج النصيب ، وإجراء المسألة على الامتحان المعهود ( 6 ) .
هامش
( 1 ) كذا . والمعنى ليكمل أي بدون استثناء .
( 2 ) في الأصل : سبعة عشر .
( 3 ) في الأصل : الابن .
( 4 ) في الأصل : وتسعة .
( 5 ) زيادة اقتضاها سياق العمل الحسابي ، وسقطت من الأصل .
( 6 ) وبيان ذلك الامتحان كالآتي :
نقول : الثوب 19 / 22 2 درهماً ، والتركة ثلاثون درهماً وثوب .
إذاً التركة = 19 / 22 32
= الوصية الثانية بثلث ما تبقى من الثلث ، وظهر أنها تساوي الثوب أي 19 / 22 2
إذاً مجموع ما بقي من الثلث بعد الوصية الأولى = 19 / 22 2 × 3 = 13 / 22 8
نطرح هذا من الثلث تبقى الوصية الأولى ، هكذا :
1 / 3 التركة = 19 / 22 32 ÷ 3 = 21 / 22 10
فالوصية الأولى = 21 / 22 10 - 13 / 22 8 = 8 / 22 2
مجموع الوصيتين = 8 / 22 2 + 19 / 22 2 = 5 / 22 5
نخرج هذا من التركة يبقى نصيب الابنين هكذا 19 / 22 32 - 5 / 22 5 = 14 / 22 27 =