تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية المطلب في دراية المذهب — صفحة 234

مساهمون:

ص٢٣٤
ثلاثة أخوال الأم مفترقين . في قول أهل القرابة : المال للخال من الأب والأم . والمنزلون يقولون : كأنّ أم الأم ماتت عن ثلاثة إخوة مفترقين ، فسقط الذي للأب ، ويكون المال بين الآخرين على ستة : سدُسُه للخال من الأم ، والباقي للخال من الأب والأم . ثلاث عمات الأم مفترقات عند أهل القرابة : المال لعمتها من الأب والأم . والمنزلون قالوا : نجعل كأن أب الأم مات عن ثلاث أخواتٍ مفترقاتٍ ، ولا يخفى التفريع على المذهبين في الردّ . ثلاثة أعمامٍ الأم مفترقين عند أهل القرابة : المال لعمها من الأب والأم . وعند المنزلين : نجعل كأنّ أب الأم مات ، وخلف ثلاثة إخوة مفترقين . ثلاثة أعمام الأم ، وثلاث عماتها مفترقين المذهب المشهور لأهل القرابة أن المال بين عمها وعمتها لأب وأم : للذكر مثل حظ الأنثيين ، وعلى رواية لهم غريبة : المال لعمتها من الأب والأم ، رواها حمدان الجنابي ( 1 ) .
هامش
( 1 ) حمدان الجنابي : لم نجد له ذكراً في تهذيب التهذيب ، ولا لسان الميزان ، ولا ميزان الذهبي ، ولا سيره ، ولا الشيرازي ، ولا السبكي ، ولا الإسنوي ولا ابن الملقن في طبقاتهم ، ولا الخطيب البغدادي في تاريخه ولا في موضح الأوهام ، ولا الوافي للصفدي ، ولا توضيح المشتبه لابن ناصر الدين الدمشقي ، ولا الأنساب ولا في كتب تراجم الأحناف ، الجواهر ، التاج ، أخبار أبي حنيفة وأصحابه للصيمري ، الفوائد البهية ، طبقات الفقهاء لطاش كبري زاده ، الطبقات السنية ، ولا في الإكمال لابن ماكولا ، ولا الأعلام للزركلي . هذا مع تقديرنا لتصحيف الاسم ، فبحثنا في كل الصور الممكنة بالإعجام أو =
نهاية المطلب في دراية المذهب — صفحة 234 | عبد الملك الجويني / عبد العظيم محمود الدّيب