6352 - صورة أخرى
بنتان نصف إحداهما ، وثلث الأخرى حر .
فعلى طريقة أبي يوسف ، ومحمد : نجمع حريتَهما فتبلغ خمسة أسداس حرية ، لهما بذلك خمسة أسداس النصف ، يقسمانها على نسبة الحريتين .
6353 - وعلى طريقة سفيان دقيقةٌ لا بد من التنبه لها ، وهي حسنةٌ مستقيمة .
فإن استويا في ثلث الحرية ، فلكل منهما من هذا الحساب ثلث الثلث ، وهو التّسع . ثم التي نصفها حر لها زيادة حرّية وراء الثلث ، وهو السدس ، فلها سدس النصف .
والذي يجب مراعاته في ذلك أنا لا ننسبها في حصة هذه الزيادة إلى صاحبتها ؛ إذْ لَوْ نسبناها إلى صاحبتها ، لقلنا : للتي نصفها حر في أصل الوضع نصف الثلث ، ولا سبيل إلى ذلك ؛ فإن التثنية تتحقق في الجزء الذي استويا فيه ، ففي ذلك [ يعتبر ] ( 1 ) حساب التثنية ، فإذا انفردت بجزء اعتبر في ذلك الجزء حسابُ الانفراد ، وهو النصف ، فيجتمع لها من حساب التثنية والانفراد ما ذكرنا .
وعبّر البصريون فقالوا : نقسم ثلثَ المال بينهما ، وبين العصبة على ثلاثة ، لاستوائهما في ثلث الحرية ، فيكون لكل واحدةٍ منهما ثلث الثلث ، وهو التسع ، ثم نأخذ سدس المال لأجل السدس الزائد في حرية إحداهما فيقسم بين التي نصفها حر وبين العصبة نصفين ؛ فيحصل لها نصف سدس المال ضماً إلى التسع ، وهو سدس النصف .
6354 - صورة أخرى :
بنت نصفها حر ، وأخرى ثلثها حر ، وثالثة ربعها حر .
فعلى قول أبي يوسف ، ومحمد : نجمع أجزاء الحرية فتكون حرية ونصف
هامش
( 1 ) في الأصل : بغير .