تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية المطلب في دراية المذهب — صفحة 111

مساهمون:

ص١١١
باب الجد ؛ فإنه أنقى المذاهب وأضبطها ، وليس فيه خرم أصل ، ولا استحداث شيءٍ بدع . ونحن بعد ذلك نستفتح المسائل ، ونخرّجُها على المذاهب . ومسائل الباب أصناف ، فالذي يقتضيه الترتيب إيرادها مفصلةً صنفاً صنفاً . 6317 - قال الأستاذُ أبو منصور : مسائل الباب يحصرها ستة أقسام : القسمُ الأول - أن يكون فيها مع الجد عصبة من الإخوة والأخوات ، ويكون الإخوة من صنف واحد ، فإنهم إن كانوا أولاد أب وأم ، وأولاد أبٍ ، وقعت المسائل في المعادّة ، ومسائلها تقع في القسم السادس . فإذاً هذا الصنف في جدٍ مع إخوة ، أو إخوة وأخواتٍ من أب وأمٍ ، أو من أب ، وليس معهم ذو فرض . فعليٌّ رضي الله عنه يقول : يقاسم الجدُّ إلاّ ( 1 ) أن يكون السدس خيراً له من المقاسمة ، وزيد وابن مسعود يقولان يقاسمهم ، إلا أن يكون الثلث خيراً من المقاسمة . ومسائله : أخ وجد . فالمال بينهما نصفان . أخوان ، وجد . المال بينهما أثلاث . ثلاثة إخوة ، وجد . في قول علي : المال بينهم أرباع . وفي قول زيد وابن مسعود : للجد الثلث ، والباقي للإخوة : أصلها من ثلاثة ، وتصح من تسعة .
هامش
( 1 ) ( د 1 ) ، ( ت 3 ) ، ( ت 2 ) : إلى أن .