السَّختيانيِّ ، وقدْ قالَ أبو داودَ ، فيما رواهُ عنهُ أبو عبيدٍ الآجريُّ : كلُّ مَنْ أدركَ أيوبَ فسماعُهُ منَ الجريريِّ جيدٌ . انتهى .
وممَّنْ سَمِعَ منهُ بعدَ التغيُّرِ : محمدُ بنُ أبي عديٍّ ، وإسحاقُ الأزرقُ ، ويحيى بنُ سعيدٍ القطَّانُ ، ولذلكَ لَمْ يحدّثْ عنهُ شيئاً . وقدْ روى الشيخانِ للجريريِّ منْ روايةِ بشرِ ابنِ المفضلِ ، وخالدِ بنِ عبدِ اللهِ ، وعبدِ الأعلى بنِ عبدِ الأعلى ، وعبدِ الوارثِ بنِ سعيدٍ عنهُ ، وروى لهُ مسلمٌ فقطْ منْ روايةِ جَعْفَرِ بنِ سليمانَ الضبعيِّ ، وحمَّادِ بنِ أسامةَ ، وحمادِ بنِ سلمةَ ، وشعبةَ ، وسفيانَ الثوريِّ ، وسالمِ بنِ نوحٍ ، وابنِ المباركِ ، وعبدِ الوهابِ الثقفيِّ ، وَوُهَيْبِ بنِ خالدٍ ، ويزيدَ بنِ زريعٍ ، وعبدِ الواحدِ بنِ زيادٍ ، ويزيدَ بنِ هارونَ وقدْ قيلَ : إنَّ يزيدَ بنَ هارونَ ، إنما سَمِعَ منهُ بعدَ التَّغَيُّرِ ، فقدْ روى ابنُ سعدٍ عنهُ ، قالَ : سمعتُ منهُ سنةَ اثنتينِ وأربعينَ ومائةٍ ، وهيَ أولُ سنةٍ دخلتُ البصرةَ ، ولَمْ ننكرْ منهُ شيئاً ، قالَ : وكانَ قيلَ لنا : إنهُ قدِ اختلطَ ، وقالَ ابنُ حبَّانَ : كانَ قدِ اختلطَ قبلَ أنْ يموتَ بثلاثِ سنينَ ، قالَ : وقدْ رآهُ يحيى القطانُ ، وهوَ مختلطٌ ، ولَمْ يكنِ اختلاطُهُ فاحشاً ، ماتَ سنةَ أربعٍ وأربعينَ ومائةٍ .
ومنهمْ : أبو إسحاقَ السَّبِيعيُّ ، واسمُهُ عمرُو بنُ عبدِ اللهِ ، ثقةٌ احتجَّ بهِ
الشيخانِ ، قالَ أحمدُ بنُ حنبلٍ : ثقةٌ . لكنَّ هؤلاءِ الذينَ حملوا عنهُ بأخرةٍ وقالَ يعقوبُ الفَسَويُّ : قالَ ابنُ عيينةَ : حدَّثنا أبو إسحاقَ في المسجدِ ، ليسَ معنا ثالثٌ ، قالَ الفَسَويُّ : فقالَ بعضُ أهلِ العلمِ : كانَ قدِ اختلطَ ، وإنما تركوهُ معَ ابنِ عيينةَ لاختلاطِهِ . انتهى . وكذا قالَ الخليليُّ : إنَّ سماعَهُ منهُ بعدَ ما اختلطَ .
شرح التبصرة والتذكرة — صفحة 331
مساهمون: عبد الرحيم بن الحسين العراقي
ص٣٣١