ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ
4949 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِحَرَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دينار عن بن عُمَرَ قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ " 1 .
قَالَ زُهَيْرٌ : وَحَدَّثَنِي بِهِ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِيهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ ، اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ [ 2 : 3 ]
هامش
1 إسناده صحيح على شرط البخاري ، وهو مكرر ما قبله . النفلي : هو عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل ، من رجال البخاري ، ومن فوقه من رجال الشيخين .
وأخرجه الشافعي 2 / 72 ، وعبد الرزاق " 16138 " ، وأحمد 2 / 9 ، وابن أبي شيبة 6 / 121 ، وسعيد بن منصور " 276 " والبخاري " 6756 " في الفرائض : باب إثم من بدأ من مواليه ، ومسلم " 1506 " في العتق : باب النهي عن بيع الولاء ، والترمذي " 1236 " البيوع : باب ما جاء كراهية بيع الولاء وهبته ، وابن ماجة " 2747 " في الفرائض : باب النهي عن بيع الولاء وهبتهن وابن الجارود " 987 " ، والبيهقي 10 / 292 ، والبغوي " 2225 " من طرق عن سفيانن بهذا الإسناد .