ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ إِسْبَالِ الْمَرْءِ إِزَارَهُ ، إِذِ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا لَا يَنْظُرُ إِلَى فَاعِلِهِ
5442 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ 1 بْنِ حَيَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ أَبُو الْمُطَرِّفِ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عُقْبَةَ
عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِحُجْزَةِ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي سُهَيْلٍ 2 ، فَقَالَ : " يَا سُفْيَانُ لَا تُسْبِلْ إِزَارَكَ ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إلى المسبلين " 3 . [ 10 : 2 ]
هامش
= وأخرجه أبو داود 4042 في اللباس : باب ما جاء في لبس الحرير ، وابن ماجة 3593 في اللباس : باب الرخصة في العلم في الثوب ، والطحاوي 4 / 244 من طريقين عن أبي عثمان النهدي ، عن عمر .
وأخرجه موقوفا على عمر : ابن أبي شيبة 8 / 357 ، والنسائي في " الكبرى " كما في " التحفة " 8 / 28 من طرق عن الشعبي .
1 - في الأصل : محمد بن موسى ، وهو خطأ ، والتصحيح من " ثقات المؤلف " 9 / 161 ، و " الجرح والتعديل " 8 / 161 ، وله ترجمة في " تاريخ بغداد " 13 / 41 .
2 - كذا الأصل و " التقاسيم " 2 / لوحة 103 : سهيل ، وعند غير المؤلف : سهل .
3 - حديث حسن لغيره شريك - وهو ابن عبد الله القاضي - سيئ الحفظ ، وباقي رجاله ثقات . محمد بن أبي الوزير : هو محمد بن عمر بن مطرف .
وأخرجه أحمد 4 / 246 و 253 ، وابن ماجة 3574 في اللباس : باب موضع الإزار أين هو ، والنسائي في " الكبرى " كما في " التحفة " 8 / 473 ، والطبراني 20 / 1024 من طرق عن شريك ، بهذا الإسناد .
وأخرجه الطبراني 20 / 1023 من طريقين عن شريك ، عن =