تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعاني البديعة في معرفة اختلاف أهل الشريعة — صفحة 399

مساهمون:

ص٣٩٩
عاد قبل أن يخرج من الحرم يسقط عنه الدم . مَسْأَلَةٌ : عِنْدَ الشَّافِعِيِّ ليس على المعتمر الخارج إلى التنعيم وداع . وعند الثَّوْرِيّ إن لم يودع فعليه دم . مَسْأَلَةٌ : عِنْدَ الشَّافِعِيِّ والثَّوْرِيّ وَأَحْمَد وإِسْحَاق يجوز للحائض أن تنفر بغير وداع . وعند عمر وابن عمر وزيد بن ثابت عليها أن تقيم حتى تطهر ، ثم تطوف للوداع . مَسْأَلَةٌ : عِنْدَ الشَّافِعِيِّ لا يحبس الجمَّال لأجل المرأة الحائض إذا لم يكن طاف طواف الإفاضة ويقال لها احملي مكانك مثلك . وعند مالك تحبس أيضًا ما يحبسها الدم ، ثم تستظهر بثلاثة أيام . مَسْأَلَةٌ : عِنْدَ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وكافة العلماء مكة أفضل من المدينة . وعند مالك ، ثم أَحْمَد في رِوَايَة المدينة أفضل من مكة . مَسْأَلَةٌ : عِنْدَ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَمَالِك لا يكره المجاورة بمكة بل يستحب . وعند أبي حَنِيفَةَ يكره . * * *