تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب العلل — صفحة 635

مساهمون:

ص٦٣٥
النبيَّ ( ص ) فِي الوُضُوء مِنْ إناءٍ واحِدٍ . وَرَوَاهُ وكيعٌ ( 1 ) ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النُّعْمان بْنِ خَرَّبُوذَ ( 2 ) ، عَنْ أُمِّ صُبَيَّة ( 3 ) . . . هَذَا الحديثَ ( 4 ) . وَرَوَاهُ ابنُ وَهْب ( 5 ) ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ النُّعْمان ،
هامش
( 1 ) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 371 ) ، وإسحاق بن راهويه في " مسنده " ( 2383 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 78 ) . ومن طريق ابن أبي شيبة رواه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 3409 ) ، وأبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 7970 ) . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 24 / 235 - 236 رقم 597 ) من طريق ابن أبي شيبة ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، ويحيى الحماني ، ثلاثتهم عن وكيع ، به ، وجاء فيه : سالم بن النعمان بن خَرَّبوذ . قال الترمذي في " العلل الكبير " ( 30 ) : « فسألتُ محمدًا - يعني البخاري - عن هذا الحديث ؟ فقال : وَهِمَ وكيع ، والصَّحيحُ : عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سالم بن خَرَّبوذ أبي النعمان » . ( 2 ) في ( أ ) : « خربوز » . ( 3 ) في ( أ ) و ( ت ) و ( ك ) : « أم صفية » . ( 4 ) كذا : « ورواه وكيع . . . هذا الحديثَ » ، وهي صحيحةٌ في العربية ، تقدَّم بيان وجهها في المسألة رقم ( 159 ) . ( 5 ) هو : عبد الله . وروايته أخرجها الطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 1 / 25 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 24 / 235 رقم 596 ) ، وأبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 7969 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 1 / 190 ) . ووقع عند أبي نعيم : « النعمان بن سالم » . ورواه ابن سعد في " الطبقات الكبرى " ( 8 / 295 و 296 ) من طريق سليمان بن بلال ومحمد بن عمر الواقدي ، وابن سعد أيضًا ( 8 / 295 ) ، وابن ماجة في " سننه " ( 382 ) من طريق أنس بن عياض ، وأحمد في " مسنده " ( 6 / 367 رقم 27068 ) ، والترمذي في " العلل الكبير " ( 30 ) من طريق يحيى القطان ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 1 / 25 ) من طريق عبد الوهاب ، والطبراني في " الكبير " ( 24 / 235 رقم 596 ) من طريق عيسى بن يونس ، جميعهم عن أسامة ، به .