قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ ( 1 ) : قلتُ ( 2 ) : يعني : أنهم رَوَوْا هذا ( 3 ) الحديثَ عَنِ الشَّعْبي ، عَنْ عُرْوَة ابن المغيرة ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ؛ وَلَيْسَ لإبراهيم بْن أَبِي مُوسَى هاهُنا معنى ( 4 ) .
161 - وسُئِلَ ( 5 ) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ قَبِيصَة ( 6 ) ، عَنْ سُفْيان ( 7 ) ، عَن أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ النُّعْمان ( 8 ) ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ جُهَينة يُقالُ لَهَا : أمُّ صَفِيَّة - هَكَذَا قَالَ قَبيصة ! - قَالَتْ : نازَعْتُ
هامش
( 1 ) قوله : « قال أبو محمد » ليس في ( أ ) و ( ش ) .
( 2 ) في ( أ ) و ( ش ) : « وقلت » .
( 3 ) قوله : « هذا » من ( ف ) فقط .
( 4 ) ذكر الدارقطني في " العلل " ( 7 / 96 ) الاختلاف في هذا الحديث ومما قاله : « ورواه حماد بن أبي سليمان ومنصور بن المعتمر وجابر الجعفي والسري بن إسماعيل ، عن الشعبي ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي موسى الأشعري ، عن المغيرة . وأحسنها إسنادًا حديث الشعبي ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ المغيرة ، عن أبيه » .
( 5 ) نقل هذا النص ابن عبد الهادي في " شرح العلل " ( ص 205 - 206 ) ، وابن حجر في " النكت الظراف " ( 13 / 89 ) .
( 6 ) هو : ابن عقبة . وروايته أخرجها الطبراني في " الكبير " ( 24 / 236 رقم 599 ) من طريق حفص بن عمر ، عنه ، به . ووقع عنده : « أم صُبَيَّة » بدل : « أم صفية » . ورواه في ( 25 / 168 رقم 409 ) من طريق حفص بن عمر أيضًا ، عنه ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ خَرَّبُوذ ، عن أم صميتة ( كذا ) ، به .
قال الترمذي في " العلل الكبير " ( 30 ) : « قلت لمحمد - يعني البخاري - : روى هَذَا الْحَدِيثَ قُبَيْصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عن أسامة ، فقال : عن أم صفية ؟ فقال : أخطأ فيه قبيصة » .
( 7 ) هو : الثوري .
( 8 ) قال البخاري في " التاريخ الكبير " ( 4 / 113 ) : « سالم ابن سرج ، ويقال : ابن خَرَّبوذ أبو النعمان ، وقال بعضهم : ابن النعمان ، ولم يصح » .