قَالَ أَبِي : هَذَا الصَّحيحُ ، وَكُنَّا نَظُنُّ أنَّ ذاك ( 1 ) غريبٌ ، ثُمَّ تبيَّنَ لَنَا عِلَّتُه : ترَكَ ( 2 ) مِنَ الإِسْنَادِ نَفْسَيْنِ ( 3 ) ؛ وجعَلَ : مُوسَى عَنْ أَنَسٍ .
85 - وسمعتُ ( 4 ) أَبِي وحدَّثنا عن هارون ابن سَعِيدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ نِزار ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمان ( 5 ) ، عَنْ حُصَين بن عبد الرحمن ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ عمَّار بْنِ يَاسِرٍ : أَنَّهُ أجنَبَ فِي سَفَرٍ ، فتمعَّك فِي التُّرَاب ( 6 ) ، فلمَّا أتى رسولَ الله ( ص ) ، ذكَرَ ذلك له ، فقال : إِنَّمَا ( 7 ) يَكْفِيكَ أَنْ تَضْرِبَ بِكَفَّيْكَ التُّرَابَ ، ثُمَّ تَمْسَحَ بِوَجْهِكَ ، وَتَمْسَحَ كَفَّيْكَ إِلَى الرُّصْغَيْنِ ( 8 ) .
هامش
( 1 ) في ( ت ) و ( ك ) و " إتحاف المهرة " : « ذلك » .
( 2 ) يعني : مروان الطاطري فيما يرى أبو حاتم .
( 3 ) قوله : « تَرَكَ من الإسناد نفسين » مكانه في " إتحاف المهرة " : « وسقَطَ من الإسناد الأوَّل رجلان » .
( 4 ) نقل ابن دقيق العيد في " الإمام " ( 3 / 137 ) هذا النص عن هذا الموضع ، وعنده : « ثم تمسح كفيك » ، و : « هذا هو أبو مالك » . وقال ابن رجب في " فتح الباري " ( 2 / 248 ) : « والموقوف أصح ؛ قاله أبو حاتم » . وانظر المسألة رقم ( 2 ) و ( 4 ) و ( 34 ) .
( 5 ) روايته أخرجها الدارقطني ( 1 / 183 ) من طريق داود بن شبيب ، عن إبراهيم بن طهمان ، به . قال الدارقطني : « لم يروه عن حصين مرفوعًا غير إبراهيم بن طهمان ، ووقفه شعبة وزائدة وغيرهما . وأبو مالك في سماعه من عمار نظر ؛ فإن سلمة بن كهيل قال فيه : عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ أبزى ، عن عمار ؛ قاله الثوري عنه » . وانظر المسألة رقم ( 2 ) و ( 34 ) .
( 6 ) أي : تمرَّغ في التراب وتقلَّب فيه . انظر : " الفائق " ( 3 / 375 ) ، و " النهاية " ( 4 / 344 ) ، و " تهذيب اللغة " ( 1 / 214 ) .
( 7 ) في ( ت ) و ( ف ) و ( ك ) : « أما » .
( 8 ) « الرُّصْغُ » لغةٌ في الرُّسْغ ، وهو : مَفصِلُ ما بين السَّاعِدِ والكفِّ ، والسَّاقِ والقَدَم . انظر " القاموس المحيط " ( ص 782 ) .