( 1 ) زَيْدٍ ( 2 ) ،
عَنْ واصلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَة ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيد ، عَنْ أَبِيهِ ( 3 ) ؛ قَالَ : كَانَ رَسُولُ الله ( ص ) يَتَبَوَّأُ لِبَوْلِهِ .
فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : هذا مرسَلٌ ( 4 ) .
هامش
( 1 ) قوله : « سعيد بن » مطموس في ( ك ) .
( 2 ) روايته أخرجها ابن عدي في " الكامل " ( 3 / 378 ) من طريق أبي عاصم ، عن سعيد بن زيد ، به . ورواه يحيى ابن إسحاق السيلحيني ، عن سعيد بن زيد ، واختلف عنه : فرواه الحارث بن أسامة في " مسنده " ( 59 / بغية الباحث ) عن يحيى بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زيد ، عن واصل ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أبيه ، به .
ومن طريق الحارث رواه أبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 4798 ) . ورواه ابن قانع في " معجم الصحابة " ( 2 / 185 ) عن بشر بْنِ مُوسَى ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إسحاق ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، به .
ورواه الطبراني في " الأوسط " ( 3064 ) عن بشر بْنِ مُوسَى ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إسحاق ، عن سعيد ، عن واصل ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أبيه ، عن أبي هريرة ، به .
قال الطبراني : « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ واصل مولى أبي عيينة إلا سعيد بن زيد ، ويحيى هو : يحيى بن عبيد ابن دجي ، لم يسند عبيد بن دجي عن أبي هريرة إلا هذا الحديث » .
ورواه أبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 4799 ) من طريق هناد بن السَّري ، عن وكيع ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ واصل ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أبيه ، به .
ورواه سعيد بن يعقوب الأصبهاني في " كتاب الصحابة " - كما في " المطالب العالية " ( 35 ) - من طريق ابن أبي السَّري ، عن وكيع ، عن سعيد ، عن واصل ، عن عبيد بن صَيْفي ، عن أبيه ، عن النبي ( ص ) ، به .
ورواه أبو موسى المديني من هذا الوجه كما في " أسد الغابة " ( 3 / 42 ) .
( 3 ) هو : عبيد بن رُحَيّ - ويقال : دُحَيّ - الجهضمي ، ويقال : الجهني .
( 4 ) أورد المصنف هذا النص أيضًا في " المراسيل " ( 607 ) ، وزاد قول أبي زرعة : « ليس لوالد يحيى بن عبيد صحبة » . وذكره قبل ذلك برقم ( 488 ) ، وسقط منه قوله : « عن أبيه » ، ثم قال : « فَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ : هَذَا مرسل ؛ يعني : عن النبي ( ص ) » . وانظر " الإصابة " ( 5327 ) ، و " جامع التحصيل " ( ص 234 ) ، و " تحفة التحصيل " ( ص 334 ) .