بَيَانُ عِلَلِ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي الطَّهَارَةِ
1 - أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتِم _ ح ( 1 ) ؛ قال ( 2 ) : سألتُ ( 3 ) أَبَا زُرْعة ( 4 ) عْنَ حديثٍ رَوَاهُ قَبِيصةُ بنُ عُقْبَةَ ( 5 ) ، عَنِ الثَّوْري ، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاء ( 6 ) ، عَنْ أَبِي قِلابة ( 7 ) ، عَنْ عَمْرو بْنِ مِحْجَل - أَوْ مِحْجَن - عَنْ أَبِي ذر ، عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : إِنَّ الصَّعِيدَ كَافِيكَ وَلَوْ لَمْ تَجِدِ المَاءَ عَشْرَ سِنينَ ، فإِذَا أَصَبْتَ المَاءَ فأَصِبْهُ بَشَرَتَكَ ؟
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : هَذَا خطأٌ ، أَخْطَأَ فِيهِ قَبِيصةُ ( 8 ) ؛
إِنَّمَا هُوَ : أبو
هامش
( 1 ) من قوله : « أخبرنا أبو محمد . . . » إلى هنا من ( ت ) فقط .
( 2 ) قوله : « قال » ليس في ( أ ) .
( 3 ) المثبت من ( ت ) ، وفي بقيَّة النسخ : « وسألت » بالواو .
( 4 ) في ( ت ) : « أبا زرعة ح » .
( 5 ) روايته على هذا الوجه أخرجها البخاري في " التاريخ الكبير " ( 6 / 317 ) تعليقًا ، والبزار في " مسنده " ( 3974 ) ، والدارقطني في " سننه " ( 1 / 187 ) ، والخطيب في " الفصل للوصل " ( 2 / 947 ) . ومن طريق الدارقطني رواه الخطيب في " الفصل للوصل " ( 2 / 947 ) . ووقع في رواية البخاري : « عن عمرو بن محجن ، عن أبي ذر » ، وفي رواية البزار : « عن عمرو ابن محجن أو محجن [ كذا ] ، عن أبي ذر » . وفي رواية الدارقطني : « عن محجن أو أبي محجن ، عن أبي ذر » .
قال البزار : « وهذا الكلام لا نعلمه يروى عن أبي ذر إلا بهذا الإسناد » .
( 6 ) هو : ابن مهران .
( 7 ) هو : عبد الله بن زيد الجَرْمي .
( 8 ) قال البخاري : « وقال بعضهم : ابن محجن ، وهو وهمٌ » . ونقل الخطيب في " الفصل للوصل " ( 2 / 948 ) عن ابن معين قوله في رواية قبيصة : « أخطأ في عمرو ابن محجن ، إنما هو عمرو بن بجدان » .
وقال الخطيب ( 2 / 934 ) : « ورواه قَبيصة بْنُ عُقْبَةَ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلابة ، عن عمرو بن محجن أو محجل ، وقيلَ : عن أبي قِلابة ، عن محجن أو أبي محجن ، عن أبي ذر ، ولم يُتابَع قَبيصةُ على شيء من هذين القولين » .