وَرَوَاهُ الثوريُّ ( 1 ) ، عَن سَلَمةَ بْن كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي ( 2 ) مالك ، عَنْ عبد الرحمن بْنِ أَبْزَى ؛ قَالَ : كنتُ عِنْد عُمَر ؛ إِذْ جاءه ( 3 ) رجلٌ . . . ؟
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : حديثُ شُعْبة ( 4 ) أشبهُ ( 5 ) .
قلتُ لأَبِي زُرْعَةَ : ما اسمُ أَبِي مالك ؟
قَالَ : لا يُسمَّى ، وهو الغِفَاري ( 6 ) .
هامش
( 1 ) روايته أخرجها عبد الرزاق في " المصنف " ( 915 ) ، وأحمد في " مسنده " ( 4 / 319 رقم 18882 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 322 ) ، والنسائي ( 316 ) ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 1606 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 1 / 113 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 1 / 210 ) .
ومن طريق عبد الرزاق رواه ابن المنذر في " الأوسط " ( 2 / 15 ) .
( 2 ) قوله : « عن أبي » لم يتضح في ( ف ) .
( 3 ) في ( ت ) : « جاء » .
( 4 ) قوله : « حديث شعبة » لم يتضح في ( ت ) .
( 5 ) في " الإمام " : « حديث شعبة أشبه قليلاً » ، وفي " النكت الظراف " : « حديث شعبة أثبت » .
( 6 ) قال الحافظ في " تهذيب التهذيب " ( 3 / 375 ) : « وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة : لا يسمى . كذا قال ! وقد سماه غيره » .
ونقل عن ابن أبي خيثمة قوله : « سألت ابن معين عن أبي مالك الذي روى عنه حصين ؟ فقال : هو الغفاري ، كوفي ثقة ، واسمه : غزوان » .
وقال عبد الله بن أحمد : « سألت يحيى بن معين عن اسم أبي مالك ؟ فقال : اسمه غزوان الغفاري » . انظر " العلل ومعرفة الرجال " ( 1 / 389 ) مع التعليق عليه .
وقال البيهقي في " الكبرى " ( 1 / 210 ) : « اسمه : حبيب ابن صهبان » ، فتعقبه الحافظ ابن رجب في " فتح الباري " ( 2 / 54 ) بقوله : « وفيما قاله نظر ! فإن حبيب بن صهبان هو أبو مالك الكاهلي الأسدي ، وأما الغفاري فاسمه : غزوان ؛ قاله ابن معين » .