هامش
= وفي " الصغير " ( 1 / 224 - 225 ) .
في كلا الموضعين من طريق أحمد بن حفص ، حدثني أبي ، قال : ثنا إبراهيم بن طهمان ، عن عقيل - رجل من بني جعدة - ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم العدوي ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عليه وسلم - : ( ( أعاذك الله من أمراء يكونون من بعدي . . . ) ) الحديث بطوله ، وفيه : ( ( لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ من سحت ، وكل لحم نبت من سحت فالنار أولى به ) ) .
وسنده ضعيف جدًّا ؛ فيه عَقِيل الجَعْدي الذي يروي إبراهيم بن طهمان عنه هذا الحديث ، وهو يروي عن أبي إسحاق الهَمْداني والحسن البصري ، روى عنه الصعق بن حزن وعكرمة بن عمار ، وهو منكر الحديث ، قال البخاري : ( ( منكر الحديث ) ) ، وقال أبو حاتم : ( ( هو منكر الحديث ذاهب ، ويشبه أن يكون أعرابيًا ؛ إذ روى عن الحسن البصري قال : دخلت على سلمان الفارسي ، فلا يحتاج أن يسأل عنه ) ) ، وقال ابن حبان : ( ( منكر الحديث ، يروي عن الثقات مالا يشبه حديث الأثبات ، فبطل الاحتجاج بما روى وإن وافق فيه الثقات ) ) . اه - . من " الضعفاء " للعقيلي ( 3 / 408 - 409 ) ، و " الجرح والتعديل " لابن أبي حاتم ( 6 / 219 رقم 1214 ) ، و " المجروحين " لابن حبان ( 2 / 192 ) ، وانظر " لسان الميزان " ( 4 / 180 - 181 رقم 467 ) .
وأخرجه الطبراني في " الكبير " أيضًا ( 19 / 141 رقم 309 ) من طريق طاهر بن حماد ، عن سفيان ، عن خالد ، عن الشعبي ، به نحو سابقه .
وسنده ضعيف جدًّا أيضًا ؛ فيه طاهر بن حمّاد بن عمر النَّصِيبي ، يروي عن مالك وغيره ، ذكره الذهبي في " ميزان الاعتدال " ( 2 / 334 رقم 3976 ) وقال : ( ( ليس بثقة ولا مأمون ، فمن بلاياه . . . ) ) ثم ذكر حديثًا اتهمه به ، وذكره في " المغني في الضعفاء " ( 1 / 315 رقم 2933 ) وقال : ( ( واهٍ منكر الحديث ، فمن بلاياه ) ) ثم ذكر الحديث ، وذكره أيضًا في " ذيل ديوان الضعفاء " ( ص 39 رقم 189 ) فقال : ( ( طاهر بن حماد بن عمرو : حدثنا عبد الله العمري . . . ، فذكر حديثًا =