813 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نا سَعِيدُ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ( 1 ) ، عَنْ قَتَادة ( 2 ) قَالَ : قَالَ سَعِيدُ بْنُ المُسَيّب : إِنَّمَا سُمِّيَت الْخَمْرُ ؛ لِأَنَّهَا تُرِكَتْ حَتَّى صَفَا صَفْوُها ، ورَسَبَ كَدَرُها .
814 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نا مَنْصُورٌ ( 3 ) ، عَنِ الحَكَم ( 4 ) ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ( 5 ) ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو : مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ يَزَلْ مُشْرِكًا يَوْمَهُ حَتَّى يُمْسِيَ ، فَإِنْ سَكر مِنْهَا لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، فَإِنْ مات فيهن مات كافرًا .
هامش
= شديد ، فلا تصلح للاستشهاد ، والله أعلم .
( 1 ) انظر الحديث المتقدم برقم [ 810 ] .
( 2 ) تقدم في الحديث [ 14 ] أنه ثقة ثبت ، إلا أنه مدلِّس ، ولم يصرِّح بالسماع هنا ، لكن رواية شعبة عنه محمولة على الاتصال وإن كانت بالعنعنة كما تقدم بيانه في الحديث [ 1 ] ، وقد روى شعبة عنه هذا الحديث كما سيأتي .
[ 813 ] سنده صحيح .
والحديث أخرجه النسائي في " السنن الكبرى " ( 3 / 245 رقم 5256 ) في الأشربة ، باب ذكر ما يجوز شربه من الأنبذة وما لا يجوز ، من طريق شعبة ، عن قتادة ، به مثله ، إلا أنه قال : ( ( وبقي كدرها ) ) .
وأخرجه ابن أبي حاتم في " تفسيره " ( 3 / 28 / أ ) من طريق هشام الدستوائي ، عن قتادة ، به مثله ، إلا أنه قال : ( ( وسفل كدرها ) ) .
( 3 ) هو ابن زَاذَان .
( 4 ) هو ابن عُتَيْبَةَ .
( 5 ) هو خَيْثمة بن عبد الرحمن بن أبي سَبْرة - بفتح المهملة وسكون الموحَّدة - ، =