هامش
= له رواية عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم - ، وذكره أبو موسى المديني في " ذيل الصحابة " وحكى عن عبدان وابن شاهين أنهما ذكراه في الصحابة ) ) . اه - .
وقد روي الحديث من وجهين آخرين عن سعيد بن أبي هلال ، ليس فيه ذكر لحصين ، وإنما هو من رواية عبد الله بن علي ، عن هرمي .
فأخرج الحديث الإمام أحمد في " المسند " ( 5 / 214 ) .
والنسائي في " عشرة النساء " ( ص 123 رقم 104 ) .
والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 3 / 44 ) .
والطبراني في " الكبير " ( 4 / 103 - 104 رقم 3739 ) .
جميعهم من طريق أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ ، عن حيوة بن شريح وابن لهيعة ، كلاهما عن حسان مولى محمد بن سهل ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن عبد الله بن علي بن السائب ، عن هرمي بن عمرو الخطي ، عن خزيمة . . . ، به مثل لفظ المصنف .
ولم يفصح النسائي في روايته باسم ابن لهيعة ، وإنما قال : ( ( وذكر آخر ) ) .
ووقع في إسناد الطبراني : ( ( هرمي بن عبد الله ) ) ، وأما إسناد الطحاوي ففيه تصحيف لعله من الطباعة ، وبعضه يصحح من إخراجه للحديث أيضًا من رواية أبي زرعة عن حيوة ، ومن رواية أبي الأسود ، عن ابن لهيعة ، كلاهما عن حسان ، به مثله .
وأخرجه النسائي في الموضع السابق ( ص 123 - 124 رقم 105 ) من طريق خالد بن يزيد المصري ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن عبد الله بن علي ، عَنْ هَرَمِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عن خزيمة ، به مثله .
وعلّقه البخاري في " تاريخه " ( 8 / 257 ) فقال : ( ( وقال سعيد بن أبي هلال : عن عبد الله بن علي ، عن هرمي بن عمرو الأنصاري ، عن خزيمة ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم - مثله ) ) . اه - .
وأما رواية محمد بن علي بن شافع للحديث ، عن عبد الله بن علي بن السائب ، =