حلق الرأس و كتاب هندسة العقل و كتاب الاحاديث الشّاذّه و كتاب فضائل الزّوّ و كتاب الرّد على ابن ميخائيل الصيدنانى فى الكيمياء و كتاب عجائب البحر و كتاب مساوى العوامّ و اخبار السّفله و الاغتام و كتاب فضل السّلّم على الدّرجة و كتاب الفاس بن حائك و كتاب الدولتين فى تفضيل الخلافتين و كتاب تذكية العقول و كتاب السّحّاقات و البغّائين و كتاب الخضخضة فى جلد عميره و كتاب اخبار ابى فرعون كندر بن جحدر و كتاب تفسير الرّؤيا و كتاب الثّقلاء و كتاب نوادر القوّاد و كتاب دعوة العامة و كتاب الاخوان و الاصدقاء و كتاب كنى الدّواب و كتاب احكام النّجوم و كتاب المدخل فى صناعة التّنجيم و كتاب صاحب الزمان و كتاب الحلقتين و كتاب استغاثة الجمل على ربّه و كتاب فضل السّرم [ 1 ] على الفم .
ابو العنبس صيمرى مىگفت كه قوام امر آدمى به نه « دال » است : دار ( خانه ) و دينار و درهم و دقيق ( آرد ) و دابّه ( مركب ) و دبس ( شيره ) و دنّ ( خم ) و دسم ( روغن ) و دعوة ( مهمانى ) از ابو العنبس حكايت كردهاند كه گفت : روزى نزد متوكل بودم و بحترى براى او قصيدهاش را مىخواند كه در آن گفته بود : [ 2 ]
عن اىّ ثغر تبتسم * و باىّ طرف تحتكم
تا به اينجا رسيد :
قل للخليفة جعفر * المتوكّل بن المعتصم
بحتريّ شعر خود را بد مىخواند ، گوشههاى دهانش را كج مىكرد و خود خم و راست مىشد ، گاه گامى به پيش برمىداشت و گاه وا پس مىآمد و گاه سرش را مىجنبانيد و گاه شانههايش را و به دست اشاره مىكرد و مىگفت : و الله نيكو سرودهام .
سپس رو به مستمعان مىكرد و مىگفت : چرا شما تحسين نمىكنيد اين شعرى است كه به زيبايى آن كس نگفته است و نگويد . سرانجام متوكل ملول شد و روى به من كرد و گفت : صيمرى مىشنوى چه مىگويد ؟ گفتم : بلى سرور من . بگوى با او چه كنم ؟ گفت :
هامش
[ 1 ] السرم : حلقهء دبر .
[ 2 ] حاصل معنى : از كدام لب و دندان لبخند مىزنى و به كدام نگاه فرمانى مىرانى ؟