[ وَاحِدٍ ] ( 1 ) مِنْهُمَا بِحَقِيقَتِهِ الَّتِي تَخُصُّهُ ( 2 ) ، ( * كَمَا لَوْ قِيلَ : هُمَا مُشْتَرِكَانِ فِي مُسَمَّى الْحَقِيقَةِ وَيَمْتَازُ كُلٌّ مِنْهُمَا * ) ( 3 ) بِوُجُودِهِ الَّذِي يَخُصُّهُ .
وَإِنَّمَا وَقَعَ الْغَلَطُ لِأَنَّهُ أُخِذَ الْوُجُودُ مُطْلَقًا لَا مُخْتَصًّا ، وَأُخِذَتِ الْحَقِيقَةُ مُخْتَصَّةً لَا مُطْلَقَةً ، وَمِنَ الْمَعْلُومِ أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا يُمْكِنُ أَنْ يُوجَدَ ( 4 ) مُطْلَقًا وَيُمْكِنُ أَنْ يُوجَدَ ( 5 ) مُخْتَصًّا ، فَإِذَا أُخِذَا مُطْلَقَيْنِ تَسَاوَيَا فِي الْعُمُومِ ، وَإِذَا أُخِذَا مُخْتَصَّيْنِ تَسَاوَيَا فِي الْخُصُوصِ ، وَأَمَّا ( 6 ) أَخْذُ أَحَدِهِمَا عَامًّا وَالْآخِرِ مُخْتَصًّا فَلَيْسَ هَذَا بِأَوْلَى مِنَ الْعَكْسِ .
وَأَمَّا حَلُّ الشُّبْهَةِ فَهُوَ أَنَّهُمْ تَوَهَّمُوا ( 7 ) [ أَنَّهُ ] ( 8 ) إِذَا قِيلَ إِنَّهُمَا مُشْتَرِكَانِ فِي مُسَمَّى الْوُجُودِ ، يَكُونُ فِي الْخَارِجِ وُجُودٌ مُشْتَرَكٌ هُوَ نَفْسُهُ فِي هَذَا ، وَهُوَ نَفْسُهُ فِي هَذَا ، فَيَكُونُ نَفْسَ الْمُشْتَرَكِ فِيهِمَا ، وَالْمُشْتَرَكُ لَا يُمَيَّزُ ، فَلَا بُدَّ لَهُ مِنْ مُمَيِّزٍ .
وَهَذَا غَلَطٌ فَإِنَّ قَوْلَ الْقَائِلِ : يَشْتَرِكَانِ فِي مُسَمَّى الْوُجُودِ ، أَيْ يَشْتَبِهَانِ فِي ذَلِكَ ( 9 ) وَيَتَّفِقَانِ فِيهِ ، فَهَذَا ( 10 ) مَوْجُودٌ وَهَذَا مَوْجُودٌ ، وَلَمْ يُشْرَكْ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فِي نَفْسِ وُجُودِهِ أَلْبَتَّةَ .
هامش
( 1 ) وَاحِدٍ : فِي ( ع ) فَقَطْ .
( 2 ) ب ، أ : بِحَقِيقَةٍ تَخُصُّهُ .
( 3 ) مَا بَيْنَ النَّجْمَتَيْنِ سَاقِطٌ سَاقِطٌ مَنَّ ( ب ) ، ( أ ) .
( 4 ) ب ( فَقَطْ ) : يُؤْخَذَ .
( 5 ) ب ( فَقَطْ ) : يُؤْخَذَ .
( 6 ) ب ، أ ، ن ، م : أَمَّا .
( 7 ) ع : فَإِنَّهُمْ تَوَهَّمُوا .
( 8 ) أَنَّهُ فِي ( ع ) فَقَطْ .
( 9 ) ع : أَيْ يَشْتَبِهَانِ فِيهِ .
( 10 ) ع : وَهَذَا .