وَأَمَّا الْأَصْلُ الثَّانِي فَمِنْهُ غَلَطُ الرَّازِيِّ ( 1 ) وَنَحْوِهِ ، فَإِنَّهُ ظَنَّ أَنَّهُ إِذَا ( 2 ) كَانَ هَذَا مَوْجُودًا وَهَذَا مَوْجُودًا ، وَالْوُجُودُ شَامِلٌ لَهُمَا ، كَانَ بَيْنَهُمَا وُجُودٌ مُشْتَرَكٌ كُلِّيٌّ فِي الْخَارِجِ ، فَلَا بُدَّ مِنْ مُمَيِّزٍ يُمَيِّزُ هَذَا عَنْ هَذَا ، وَالْمُمَيِّزُ إِنَّمَا هُوَ الْحَقِيقَةُ ، فَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ هُنَاكَ وُجُودٌ مُشْتَرَكٌ وَحَقِيقَةٌ مُمَيِّزَةٌ .
ثُمَّ إِنَّ ( 3 ) هَؤُلَاءِ يَتَنَاقَضُونَ فَيَجْعَلُونَ الْوُجُودَ يَنْقَسِمُ ( 4 ) إِلَى وَاجِبٍ وَمُمْكِنٍ أَوْ قَدِيمٍ ( 5 ) وَمُحْدَثِ ، كَمَا تَنْقَسِمُ سَائِرُ الْأَسْمَاءِ الْعَامَّةِ الْكُلِّيَّةِ . لَا كَمَا تَنْقَسِمُ الْأَلْفَاظُ الْمُشْتَرَكَةُ كَلَفْظِ " سُهَيْلٍ " الْقَوْلِ عَلَى [ سُهَيْلٍ ] ( 6 ) الْكَوْكَبِ وَعَلَى سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، فَإِنَّ تِلْكَ لَا يُقَالُ فِيهَا : إِنَّ هَذَا يَنْقَسِمُ إِلَى كَذَا
هامش
( 1 ) ب ، أ : الدِّينِ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ .
( 2 ) ب ( فَقَطْ ) : إِنَّ .
( 3 ) إِنَّ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ب ) ، ( أ ) .
( 4 ) ب ، أ : مُنْقَسِمًا ; ن : جِسْمٌ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ .
( 5 ) ب ، أ : وَقَدِيمٍ .
( 6 ) سُهَيْلٍ : زِيَادَةٌ فِي ( ع ) .