فَإِنَّ الْعَقْلَ الصَّرِيحَ يَحْكُمُ بِأَنَّ الصِّفَةَ إِذَا قَامَتْ بِمَحَلٍّ عَادَ حُكْمُهَا عَلَى ذَلِكَ الْمَحَلِّ لَا عَلَى غَيْرِهِ ، فَالْمَحَلُّ الَّذِي قَامَتْ بِهِ الْحَرَكَةُ وَالسَّوَادُ وَالْبَيَاضُ كَانَ مُتَحَرِّكًا أَسْوَدَ أَبْيَضَ لَا غَيْرَهُ ، وَكَذَلِكَ الَّذِي قَامَ بِهِ الْكَلَامُ وَالْإِرَادَةُ وَالْحُبُّ وَالْبُغْضُ وَالرِّضَا ، هُوَ الْمَوْصُوفُ بِأَنَّهُ الْمُتَكَلِّمُ الْمُرِيدُ الْمُحِبُّ الْمُبْغِضُ الرَّاضِي دُونَ غَيْرِهِ ، وَمَا لَمْ يَقُمْ بِهِ الصِّفَةُ لَا يَتَّصِفُ بِهَا ، فَمَا لَمْ يَقُمْ بِهِ كَلَامٌ وَإِرَادَةٌ وَحَرَكَةٌ وَسَوَادٌ وَفِعْلٌ ، لَا يُقَالُ لَهُ : مُتَكَلِّمٌ وَلَا مُرِيدٌ وَلَا مُتَحَرِّكٌ [ وَلَا أَسْوَدُ ] ( 1 ) وَلَا فَاعِلٌ ، وَأَمَّا إِذَا لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ مَعْنًى يَتَّصِفُ بِهِ ، فَلَا يُسَمَّى بِأَسْمَاءِ الْمَعَانِي .
وَهَؤُلَاءِ سَمَّوْهُ حَيًّا عَالِمًا قَادِرًا ، مَعَ أَنَّهُ عِنْدَهُمْ لَا حَيَاةَ لَهُ وَلَا عِلْمَ وَلَا قُدْرَةَ ، وَسَمَّوْهُ مُرِيدًا مُتَكَلِّمًا مَعَ أَنَّ الْإِرَادَةَ وَالْكَلَامَ قَائِمٌ بِغَيْرِهِ . وَكَذَلِكَ مَنْ سَمَّاهُ خَالِقًا فَاعِلًا ، مَعَ أَنَّهُ لَمْ يَقُمْ بِهِ خَلْقٌ وَلَا فِعْلٌ ، فَقَوْلُهُ مِنْ جِنْسِ قَوْلِهِمْ .
وَنُصُوصُ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ قَدْ أَثْبَتَتِ اتِّصَافَهُ بِالصِّفَاتِ الْقَائِمَةِ بِهِ ، وَاللُّغَةُ تُوجِبُ أَنَّ صِدْقَ الْمُشْتَقِّ مُسْتَلْزِمٌ لِصِدْقِ الْمُشْتَقِّ مِنْهُ ، فَيُوجِبُ إِذَا صَدَقَ اسْمُ الْفَاعِلِ وَالصِّفَةُ الْمُشَبَّهَةُ ، أَنْ يَصْدُقَ مُسَمَّى الْمَصْدَرِ ، فَإِذَا قِيلَ : قَائِمٌ وَقَاعِدٌ ، كَانَ ذَلِكَ مُسْتَلْزِمًا لِلْقِيَامِ وَالْقُعُودِ ، وَكَذَلِكَ إِذَا قِيلَ : فَاعِلٌ وَخَالِقٌ ، كَانَ ذَلِكَ مُسْتَلْزِمًا لِلْفِعْلِ وَالْخَلْقِ ، وَكَذَلِكَ إِذَا قِيلَ : مُتَكَلِّمٌ وَمُرِيدٌ ، كَانَ ذَلِكَ مُسْتَلْزِمًا لِلْكَلَامِ وَالْإِرَادَةِ ، وَكَذَلِكَ إِذَا قِيلَ : حَيٌّ عَالِمٌ قَادِرٌ ، كَانَ ذَلِكَ مُسْتَلْزِمًا لِلْحَيَاةِ وَالْعِلْمِ وَالْقُدْرَةِ .
وَمَنْ نَفَى قِيَامَ الْأَفْعَالِ ، وَقَالَ : لَوْ كَانَ خَالِقًا بِخَلْقٍ ، لَكَانَ إِنْ كَانَ
هامش
( 1 ) وَلَا أَسْوَدُ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( أ ) .